yes, therapy helps!
Hvordan finder man sig til at være glad?

Hvordan finder man sig til at være glad?

Marts 1, 2021

Trafik, skyskrabere, støj, skynde ... Den postmodern samfund Det er kendetegnet ved at have et frenetisk tempo, hvor tiden har en pris og et specifikt mål i hvert øjeblik.

Som Zygmunt Bauman stiller i sin "Flydende Modernitet" (2000), i øjeblikket Stabilitet er umulig og fleksibilitet foreslog . Denne kendsgerning betyder, at alt er efemerkt, og vi skal drage fordel af det: de modtagne oplysninger, den virtuelle tilstedeværelse i sociale netværk, sociale og arbejdsliv.

Og personalet? Hvor er vores personlige liv?

Et hektisk samfund, der ikke tillader os at meditere

I en verden, hvor intimitet og selvkendelse er i fare for udryddelse, tendensen til individuel tilbagetrækning øges. den eremitismo eller isolering i ensomhed er en teknik, der er til stede gennem årtusinder, der anvendes til åndelige formål, men i processen fremmer den selverkendelse.


Det er sådan, at følelsen begravet under byernes masser, søger løsningen at bevæge sig væk fra dem. Fray Luis de León sagde allerede i sin "Ode til det pensionerede liv": "Hvilket hvilede liv, den ene fra hvilken den mondale støj flyver

[...] "Men at være sociale væsener pr. Definition, at være" væsener ", skal vi flytte væk fra det" sociale "?

Fordele ved ensomhed

Hvis eremitismen har varet og bliver en social trend, er det fordi det bringer fordele for mennesker. I hele vores liv har vi på et tidspunkt gået på pension, og vi har følt en mærkelig form for velvære.

  • Oxygenating informationsprocessoren . At komme væk fra mængden betyder at komme væk fra alle dine forskellige informationskilder. Det giver mulighed for at reducere mængden af ​​information, og at vores processor genopretter overbelastningen.
  • Gendan vital rytme . På samme måde som med information, accelereres også vores livrytme mellem skyskrabere. Det er så, når man er på et sted, hvor tiden ikke kommer ud, er der ikke plads til hast og stress.
  • Forøgelse af sentivitet af sekundær information . Efter processen med informativ afgiftning og med en mere rolig rytme er vi i stand til at behandle elementer, som vi altid har set, men indtil nu ikke deltog.
  • Tro udvikling . Uden distraktorer rundt kan vi bruge vores fulde kapacitet til at behandle de overbevisninger, der fulgte os, da vi var i mængden. Vores ideer og værdier skaber klarhed og udvikling, bliver mere komplekse og overvejer aspekter, som tidligere var uafhængige.

Dysfunktioner af ensomhed

Mens alle de ovennævnte processer er gavnlige, de har også visse risici . Selv de stærkeste eremitter holdt tæt på andre mennesker og afslørede at isolation indeholder visse mangler, der ikke kan opfyldes af sig selv.


  • Konstruktion af maladaptive overbevisninger . Ensomhed tillader selvopdagelse gennem troskonstruktion. Derfor, hvis de grundlæggende trosretninger, hvorfra vi starter, er dysfunktionelle, da de opnår kompleksitet, er der også faren for, at de vil gøre det ved fejladaptation.
  • dimensionalitet . Isolering og mangel på andre gør det umuligt at overveje andre synspunkter, der beriger sig selv.
  • Dogmatisme af individualitet . Mens andre perspektiver ikke erhverves, og der opstår forkerte overbevisninger, øges personlighedens individualitet. Med andre ord bliver man mere unik og dens kontakt med verden mindre gennemtrængelig. På denne måde er den sociale præsentation af personen vanskelig, da der nu er større afstand og forskel med de andre.
  • Social misforhold til selvopdagelse . De tre tidligere trusler frembringer, at personen kan mindske sine sociale færdigheder. At forstå, at det sociale liv involverer samspillet mellem flere mennesker, udvikler dysfunktionelle overbevisninger uden at inddrage de andre og uigennemtrængelige, ændre forholdet mellem personen og deres sociale miljø.

Selv i gruppen: nøglen til at finde sig selv

Det var klart, at der kunne være ulejlighed i ensomhed, da hver mønt har to sider. Af denne grund er det nødvendigt at overveje andre muligheder som selvkundskab gennem gruppen. Normalt er gruppeledelser karakteriseret ved at dedikere sig udelukkende til fritidsområder. Men med normer, implikationer og intentionality, Det er muligt, at gruppen opnår ekstrapolerbare terapeutiske virkninger på individuel niveau, ud over et par briller .


  • Heterogenitet. Den mest grundlæggende fordel ved gruppen ligger i sig selv: at være alene. De tre grundlæggende lokaler i gruppen ifølge Lewin (1951) er interaktion, udveksling og indbyrdes afhængighed; og med dem er gruppen i stand til at dele og samarbejde.På denne måde er forskellige perspektiver og synspunkter kendte, idet de udvider deres egne.
  • Korrektion af overbevisninger . Den første effekt som følge af gruppens heterogenitet er korrektionen af ​​ens egen overbevisning. Deling giver mulighed for selvbedømmelse af ens egen overbevisning baseret på andres opfattelse, opdage de aspekter, der ikke fungerede korrekt og korrigerede dem.
  • Tilsætning af overbevisninger . Mange gange indebærer den samme korrektionsproces inddragelse af ekstern overbevisning, da man med andre øjne kan se noget på forskellige måder.
  • Social tilpasningsevne af selvopdagelse . Mens der er plads til social udvikling i personlig udvikling, er der også sameksistens af, hvordan man skal forholde sig til det sociale. Det er samtidig, at der opnås forskellige synspunkter på verden, det adfærdsmæssige repertoire udbygges, "hvad er det mest gavnlige ting at gøre".
  • Social selvkendelse . I gruppen udvikler ikke alene det enkelte selv, men det sociale selv gør det også godt. At være i forhold til andre indebærer en måde at projicere os selv for dem, en anden måde at blive fortolket af hver af de andre medlemmer og derfor en enestående form for behandling. Denne tilbagemelding giver os information om, hvad vores sociale selv er, og mange gange nærer vi vores individuelle selv fra det. Det er således fordelagtigt at observere "hvad der forårsages" at vide "hvad jeg er".
  • Ressourcehåndtering . Et sidste aspekt at bemærke er, at grupper, i modsætning til ensomhed, ikke tillader isolering af informationsforgiftning eller accelereret livrytme så let. Men de har evnen til at dele disse byrder, for at dele rastløshed af stress og angst. Takket være dette forbedres individets ressourcestyring, som ofte er nødvendig, da man når igen fra hermitageen, møder man igen med den verdenslige lyd.

Alene eller i selskab?

Derfor der er ingen enkelt mulighed for selvopdagelse for at finde sig i dette samfund . Du kan vælge ensomheden af ​​isolation eller for koncernfirmaet. En afgørende faktor til at vælge kan være så simpel som økonomisk status eller dedikation. Tilbagekaldelse er en mere fleksibel mulighed, som personen kan udføre ved planlægningen. Det er ikke tilfældet for gruppen, da det betyder at være til disposition for forskellige mennesker. Også andre vanskeligheder ligger i inddragelsen af ​​hver af dem med gruppen og den modstandsdygtighed, der er nødvendig for at lære at klare det i tider med storm.

Indstillingerne er udsatte: se på dig selv eller lad dig se ud. Ligesom det sker før spejlet, vi er opmærksomme på at have to øjne, en næse og en mund; men først før det er tydeligt vist . Det er da vi kan forstå samfundet som det afspejler os selv. Nu, hvad er mere ægte? Kan du leve uden din refleksion?

Et andet vigtigt trick: fokus dag til dag med positivitet

For et par dage siden vi uddyber en samling af positive sætninger som kan hjælpe dig med at finde dig selv og møde dagen med mere optimisme, energi og gode vibrationer.

Du kan læse dem her: "25 korte positive sætninger til at fokusere bedre dag til dag"
Og vi anbefaler også denne sammenstilling: "20 kloge sætninger til at reflektere over livet"

Bibliografiske referencer:

  • Bauman, Z. (2000). Flydende modernitet. Buenos Aires: Økonomisk Kulturfond.
  • Lewin, K. (1951). Feltteori i samfundsvidenskab. Barcelona: Paidós, 1988.

Julia Sofia og Laila er glade for at være single - Frederik ønsker sig en kæreste (Marts 2021).


Relaterede Artikler