yes, therapy helps!
Hvordan styres mindretals indflydelse i sociale netværk?

Hvordan styres mindretals indflydelse i sociale netværk?

September 26, 2022

Og han spurgte: Hvad hedder du?

Og han sagde: Jeg hedder Legion, fordi vi er mange.

-Markerer 5: 9

I samfundet har der altid været forskellige måder at forstå verden på trods af at Muligheden for flertallet pålægger øjeblikkets sociale norm . Der har imidlertid været historiske sammenhænge, ​​hvor disse små bevægelser har formået at påvirke og ændre kurset, såsom den feministiske eller seksuelle revolution. Det er processen med indflydelse af mindretal .

Men for tiden mindretal har en ny faktor: de har ingen rumtidsgrænser. Tidligere havde minoriteter grænser for synlighed; uden internettet var det mærkeligt at se folk med forskellige værdier og endnu mindre, at de skulle komme sammen i en solid gruppe. Men i dag, Den høje konnektivitet, som vi lever i, giver os mulighed for at overveje forskellige værdimodeller . Sådan er animalistiske, miljømæssige og uafhængige bevægelser uigennemtrængelige stemmer af sociale netværk.


men Hvordan dannes disse mindretalsgrupper? Fremmer en dag en stemme og udgør et mindretal? Og hvordan sætter et mindretal sig på flertalsregimet? Disse problemer har været opmærksom på i Gruppens psykologi i årtier, men nu tilføjes en ny: Hvordan styres et mindretal i sociale netværk?

Hvordan dannes mindretal?

Vi vil begynde med at besvare det første af spørgsmålene: hvordan er de dannet . For at starte processen med indflydelse, Hver minoritetsgruppe skal starte fra en basisstruktur med specifikke egenskaber, som vi vil opsummere som (Doms og Moscovici, 1984, Levine og Russo, 1987):


  • konsistens . Et af de mest relevante træk er, hvordan gruppen præsenteres i samfundet. På grund af det lave antal medlemmer, der definerer det, skal en minoritetsgruppe opretholde foreningen og sammenhængen i dets medlemmers handlinger. Ligeledes er vedholdenhed i deres handlinger i deres manifestation til samfundet også nødvendigt. Det kan opsummeres som "gå alt til en", og opretholde to centrale konsistenser:
    • Diachronic konsistens: mellem medlemmerne.
    • Synkron konsistens: i tide
  • heterogenitet . Denne faktor respekteres ofte ikke, men det er nøglen til at blive accepteret og valideret af flertallet. Faktumet om at udgøre sig som en gruppe, der omfatter mennesker med meget forskellige træk, sender en klar besked til samfundet: "Et fås interesser motiverer os ikke". Det er afgørende at vise denne meddelelse for at undgå diskvalifikation af flertallet, som ved inerti insisterer på at opretholde deres stilling. Henvisning til 15M bevægelse, mange af argumenterne mod ham fokuserede på at transmittere, at det var en bestemt bevægelse af en samfundsektor.
  • Distinktion og tilpasning til konteksten . Disse to variabler markerer en spænding på grund af den dualitet de præsenterer. På den ene side skal minoritetsgruppen repræsentere et alternativ til den model, som flertallet foreslår, og på den anden side må det være et forslag, som er sammenhængende og passende under forholdene i øjeblikket. Ikke gå tabt i begge ender er delikat, men nødvendigt at præsentere forslaget som nytænkt, men muligt, uden at udgøre umuligt utopisk.
  • Modstand mod gruppetryk . At være et mindretal indebærer en afvigelse fra den sociale norm. Ligesom ethvert element, som går ud over etablerede grænser, vil det lide af kræfter, der forsøger at vende tilbage til normativiteten i øjeblikket som en bevægelse af homeostase, tilbage til den indledende ligevægt. Derfor, hvis målet er at indlede en proces af indflydelse, skal gruppen forberede sig på eksternt grupperetryk.

Hvordan påvirker minoriteten?

For at forstå, hvordan mindretallet påvirker det, er det nødvendigt at forstå, at deres funktion er forskellig fra flertallet og udvikler forskellige indflydelsesprocesser (Moscovici og Personnaz, 1980). Disse forskellige former for ledelse er dem, der indleder en proces af indflydelse ved omstilling (Pérez, 1994).


  • Majoritet: normativ indflydelse . Fordelen ved flertallet er en del af sin egen ulempe: at have et stort antal medlemmer forhindrer gruppens enstemmighed, da det ikke regner med alles smag. Derfor fokuserer flertalsoperationen på interpersonel behandling. Initierer processer med social sammenligning, idet man observerer, hvad hver af dets medlemmer positivt værdsætter for at fremme forslag, som alle føler sig identificeret. Forsøg at undgå at miste medlemmer og opretholde et positivt offentligt billede, så de skal adressere, hvad de anser for "positive" dets medlemmer.
  • Minoritet: informativ indflydelse . For det faktum at være et mindretal har du ikke støtte fra mange mennesker, der støtter forslaget.Derfor kan indflydelsesprocessen ikke fokusere på interpersonel behandling, fordi hvis vi går til tal, vil minoriteten tabe. I dette tilfælde er det vigtige ved behandlingen af ​​oplysningerne. Flertallet skal kontrollere, hvad hver af deres medlemmer værdiansætter, så hvad ville der ske, hvis mindretals alternativ begynder at blive betragtet som positivt? Her er kernen, forvalter forslaget, så det er sandt og muligt; Gør det indlysende for mennesker uden at være umuligt.
  • Konverteringsproces . Det er kendetegnet ved at provokere indirekte og latente ændringer. Men på gadeplan er omdannelsen manifesteret i gevinsten af ​​støtte, vinde medlemmer, der accepterer forslaget. Herved kommer den første konsekvens, et brud på enstemmighed af flertallet. Denne kendsgerning udvikler sig i form af en snebold-effekt, der gradvist stiger, da tabet af medlemmer af flertallet viser underskud i dens interne konsistens. Det vil sige, da minoriteten modtager mere støtte, bliver det klart, at flertallet ikke er så konsekvent, og at en del af det accepterer og støtter alternativet. Medlemmerne begynder at sætte spørgsmålstegn ved mere og mere ægtheden af ​​forslaget, fordi "dem der tænker som mig, begynder at acceptere det".

På denne måde vælger mindretallet gradvist at blive en nødvendighed i samfundet. Mens bevægelser som animalisme eller miljømæssighed er forbundet med positive træk, har folk en tendens til at udvikle et behov for at inddrage dem i vores dagligdag. Hvis bekymringen for dyr eller økosystemet er godt set i samfundet, vil hver person blive accepteret af samfundet, så indbefattende disse værdier er adaptive og giver en følelse af harmoni og velvære. .

Hvordan styres denne indflydelse i sociale netværk?

Hidtil kan vi forstå, hvordan de virker, men i den cybernetiske æra overholder vi konstant forskellige minoriteter. dog meget få af læserne har været bosat i Tordesillas, eller er indbyggere i Catalonien, som om at kende anti-tyrefægtning eller uafhængighedsbevægelse i den første person. Men de har ikke skabt hindringer for minoriteter for at forsøge at udøve deres indflydelse; Hvorfor?

  • Social stratifikation . I sociale netværk adskilles budskaber af kilder, der varierer graden af ​​formalitet og legitimitet, med "flertal" og mindretal ", der svarer til forskellige sociale lag. Meddelelsen udgivet af en nabo modtages ikke på samme måde som regeringen for præsidenten. Dette skyldes at majoriteterne, fordi de er oprindelsen til den sociale norm, oversættes til love og love; flertals stemme er normaliseret og legitimeret. Denne omstændighed efterlader minoriteter som almindelige menneskers stemme som modstykke. Derfor for at repræsentere sig som et mindretal indebærer at præsentere sig som folks stemme, forstår jeg deres forslag som et behov for, at den nuværende politik - storhed - ikke tilfredsstiller. Det er hensigtsmæssigt at tage hensyn til både indholdsniveauet og formularen af ​​meddelelserne: formidle mellem formalitet / informalitet, da i henhold til hvilke initiativer det vil være hensigtsmæssigt for dem at blive fremmet af personer med forskelligt fagligt / fagligt niveau afhængigt af om det er til støtte for objektivitet eller fremme empati. I denne forstand har mindretal nogle mål svarende til "vos del pueblo" og udtrykker sig i "folks sprog". Man må huske på, at mindretals tænkning er "vi er ikke dem, men vi ønsker at nå dem".
  • objektivitet . Den tidligere forudsætning strider mod den informative behandling af mindretal. Husk at i sociale netværk er der ingen spatio-temporal kontekst, det vil sige, at meddelelser kan udstedes / modtages uanset geografi og tid. Derfor bør der lægges vægt på, at en realitet kan gøres kendt for folk, der ikke lever det på deres hud, og det er mere end målet at få dem til at dele i den virkelighed. På grund af dette kan man fremstå som "folkets stemme" som kilden til ens egen diskvalifikation, da det kan være meget subjektivt. Med andre ord, hvis det forstås, at forslaget er givet af naboen, ved vi alle, at naboen kan være forkert, og at dette er hans mening, en af ​​mange. Sådan er det nødvendigt at give objektive beviser for at vise, at det, som mindretal mener, ikke er et faktum, der opfindes, men at deres mening er et sandt fundament. Etablere, at forslaget ikke er en mening, men dets baggrundsvirksomhed.
  • Ledelse som Massemedier . Lad os ikke glemme, at sociale netværk er et kommunikationsmiddel. Derfor er det relevant at påvirke, hvordan man styrer information, hvordan man sender om idealer. På tidsmæssig tid forårsager publikationen af ​​flere meddelelser på kort tid en virkning af støj og overbelastning: oplysningerne overlapper hinanden og kollapser mennesker, som en murmur, hvorfra der ikke er noget klart. Det samme sker med mængden, et overskud kan tjene til at fremhæve nogle konkrete lokaler, men man kan også falde ind i indtrykket af ikke at bidrage med noget nyt og være gentagne.Kortfattet information, klare lokaler, objektive data og meddelelser fokuseret på målene, idet de er konstante og i overensstemmelse med mindretals alternative idealer.

Nogle konklusioner

Med ovenstående beskrivelse af processen kan vi forstå, hvordan minoriteter stræber efter at få social legitimitet, for at få flertallet til at se behovet for at inkludere dem i deres diskurs og dermed åbne forhandlingstider. Det er da, når det bliver nødvendigt at modulere kræfterne og trykket fra begge sider, at nå frem til en fælles aftale og indstille begge yderpunkter.

nu, netværkerne markerer en ny ramme, hvor disse indflydelsesprocesser skal tilpasses . Ikke kun for at nå deres egne mål, men for at fremme kommunikativ sundhed på internettet og ikke fremme det som en midler til dekomponering. Debatten om den korrekte ledelse i netværket er åben; Er den katalanske uafhængighedsbevægelse en bevægelse for folket, eller er den oversat til et politisk forslag? Hvor er tæerne i uafhængighedsbevægelsen, i borgerne eller i politikerne? I Tordesillas, der blev angrebet, lancere eller animalister? Tematisk center var aggressionen til dyret eller dets forsvarere? At udgøre sig som en egenskab af sociale stammer favoriserer målene for miljø og vegetarisme? Er vegetabilsk skål fotograferet af tilhængere eller ved bidrag til økosystemet?

Bibliografiske referencer:

  • Doms, M. og Moscovici, S. (1984). Innovation og indflydelse af mindretal i S. Moscovici (red.): Socialpsykologi I: Indflydelse og forandring af holdninger. Enkeltpersoner og grupper Barcelona: Paidós, 1985.
  • Levine, J. M. og Russo, E. M. (1987). Majoritet og minoritetsindflydelse, i C. Hendrick (red.): Gennemgang af personlighed og socialpsykologi: Gruppeprocesser, bind 8, Newbury Park, CA: Salie.
  • Mosovici, S. og Personnaz, B. (1980). Studier i social indflydelse V: Minoritetsindflydelse og konverteringsadfærd i en perceptuel opgave, Journal of Experimental Social Psychology, 16, 270-282.
  • Pérez, J.A. (1994). Den sociale indflydelse, i J. F. Morales (koord.): Socialpsykologi. Madrid: McGraw-Hill.

Meet the Mormons Official Movie (International Version) - Full HD (September 2022).


Relaterede Artikler