"Porqueyolovalguismo": Den narcissistiske filosofi anvendes til det daglige liv

Vi har talt flere gange om narcissisme. Denne måde at være tæt på den patologiske refererer til de mennesker, hvis beundring for sig selv er overdrevet .

Selvfølgelig krystalliserer denne måde at tænke på i handlinger og holdninger, som kan ses dagligt. Som det klassiske slogan af shampoo mærket plejede at sige L'Oreal, er individer, der bevæger sig gennem livet, der gør fremskydning af hemmeligheden "fordi jeg er det værd". Dette er oprindelsen til begrebet "porqueyolovalguismo", som jeg vil stoppe med at forklare i dagens artikel .

Muligheder og kontekst

Contextualicemos. Både i Spanien og i de fleste latinamerikanske lande har vi lidt alvorlige økonomiske kriser, der har kastet os ind i en kulturel situation, hvor et job næsten er en velsignelse. Med en arbejdsløshed på over 25% og næsten 50% hos unge i Sydeuropa er det ikke overraskende, at deres mentalitet vedrørende arbejde har muteret.

I den foregående kontekst, hvor der var relativt mange jobmuligheder, havde arbejdstagerne mulighed for at afvise visse tilbud, der ikke opfyldte visse krav (løn, timer og afstand). Arbejdere kunne ikke acceptere visse job, der ikke gav dem en stimulans ; Efter en kort periode kunne de finde noget mere i overensstemmelse med deres præferencer og krav. Efter kriserens hærgen er situationen ikke længere tilfældet.

Desværre, og indtil der er en Universal Basic Income, der garanterer borgernes materielle subsistens, skal vi fortsætte med at arbejde "uanset" for at bevare os selv. I et scenario med total mangel på jobmuligheder er denne mentalitet næsten helt forsvundet: Vi er fuldstændig forpligtet til at acceptere ethvert arbejdsmarkedsforslag , selv om vederlag eller andre karakteristika ved tilbuddet er af vores utilfredshed.

Den "porqueyolovalguismo" i kulturen af ​​ikke-indsats

Selvfølgelig er der et presserende behov for at acceptere ethvert jobtilbud er meget dårlige nyheder for vores samfund. Det er et tydeligt tegn på, at et land ikke har nok udvikling af det produktive stof til at levere en række forslag og projekter (arbejdskraft og liv) til borgerne.

Hvordan reagerer vi på denne situation? De fleste mennesker forsøger at tilpasse sig denne nye virkelighed og afgå, antage, at der ikke er andet valg end at trække frem og acceptere "hvad der er." Det er en mentalitet, der løber risikoen for at falde ind i, hvad psykolog Bertrand Regader kvalificerer som "tilfreds slavesyndrom", det vil sige i en neurotikisme, der er tilpasset en direkte uacceptabel situation.

På den anden ekstreme finder vi "porqueyolovalguismo". Enkeltpersoner, der grundlæggende tror, ​​at de fortjener det allerbedste og ikke er villige til at acceptere, at deres arbejdsgiver ikke betaler dem, hvad de tror, ​​de fortjener. De er personer, der har et meget højt koncept for sig selv , til det punkt at vise aggressive tendenser mod dem, der ikke genkender og rose deres formodede "kvaliteter"; folk der tror på, at denne planet er blevet stillet til deres rådighed for deres fulde nydelse og nydelse, så de kan udtømme de største fordele og om muligt til en pris af personlig indsats svarende til nul.

Vi taler om et symptom, der ikke kun er til stede på arbejdspladsen, men generelt til praktisk talt alle aspekter af livet, hvor individet "fordi og den modige person" kan vise sin egen ejendommelighed.

Holdningerne hos den enkelte "porqueyolovalgo"

Vi vil ikke lede efter syndere eller årsager, fordi vi ikke anser det for at være funktionen af ​​denne skrivning. Det ville imidlertid ikke være urimeligt at påpege, at i den globaliserede verden, hvor vi lever (i hvilke begreber som "privatliv" eller "privatliv" er blevet henvist til glemsel) sociale netværk har påvirket, når man accentuerer adfærd hos mange mennesker, der allerede har tendens til et højt ego .

Muligheden for at udgive vores erfaringer på platforme som Facebook, Instagram eller Twitter har medført en forandring i disse folks behov for at blive godkendt af andre: søgen efter "likes" eller positive kommentarer fra venner i RRSS i fotos, kommentarer eller personlige meninger bidrager til at øge ego og selvværd hos dem, der modtager det, hvilket forstærker muligheden for at gentage handlingen i fremtiden, altid med mentaliteten at få så meget indflydelse som muligt.

Jo mere opmærksomhed der modtages, desto flere motiver skal disse mennesker antage at de bør fortælle mere om sig selv og vise så mange "relevante" aspekter af deres daglige dag som de kan, i en fantasi antaget, at deres "tilhængere" er ivrige at vide, hvad nyt der er i livet af "porqueyolovalgo".

• Relateret artikel: "Pride: de 6 fælles træk af forgæves mennesker"

Hovedpersoner i sit eget liv ... og andres

I deres mentalitet, hvor de er de absolutte hovedpersoner og alt drejer sig om dem, er "porqueyolovalgo" legitimere deres arrogance baseret på en falsk tro (men meget reel for dem) at vi må takke dem for at have eksisteret og for at give andre deres blotte tilstedeværelse som en ny form for vassalage i det XXI århundrede, hvor vi forventes at bøje og kysse jorden, de går videre og applauderer alle deres adfærd, men forkastelige de måtte være.

Som vi siger i Spanien, er disse emner "glade for at kende hinanden", som er udtryk for antonomasia, der katalogiserer og definerer holdningen til livet for dem, der mener, at deres måde at tænke på, kriterier, kompetence eller talent er bedre end resten .

Til slut: Afvisning moralsk overlegenhed

Denne tekst har naturligvis ikke til formål at sætte fokus på de mennesker, der elsker sig selv eller mener, at de kan bidrage til det samfund, hvor de er integreret. Vi skal skelne mellem et sundt selvværd og et hævet og overdrevet selvværd .

Den forkastelige af individerne "porqueyolovalgo" er deres tendens til at udvise deres moralske overlegenhed med respekt for andre mennesker. Fri vilje kan ikke retfærdiggøres blindt i sammenhæng med sameksistens og deling af fælles rum og ressourcer. Som vi sagde i begyndelsen af ​​denne skrivning, selvom mange mener, at de kan disponere over det største antal fordele uden at bidrage i den henseende (vi ved ikke, om der mangler følsomhed, modenhed, empati eller rent og simpelt bevidstløshed), er resten af ​​os ikke Vi må ikke tillade folk at trampe på vores rettigheder eller forsøge at retfærdiggøre deres privilegier baseret på deres stolthed.