De grundlæggende terapeutiske færdigheder i Gestaltterapi

Marts 31, 2024

At huske de forskellige indgreb, som jeg har kunnet udføre i forskellige workshops og terapeutiske processer, især dem, der beskæftiger sig med etableringen af roller, vil jeg reflektere over den vigtige rolle terapeutisk lytning, specielt Gestalt lytter .

Observationer og analyser, der har givet mig mange konklusioner om den rolle, den har i denne dobbelte retning om det selv, som enhver terapeut søger: indad og udad.

Vide mere: "Gestaltterapi: hvad det er og på hvilke principper det er baseret"

Afklare nogle begreber

Intern lytning

den intern lytning som kapaciteten til at stille spørgsmålstegn ved selvobservation er intet andet end dyden til at se indad, så vi bliver opmærksomme på selvet og deltager i de processer, der opstår i etableret kommunikation.

Og det er, at selvom "at være tilgængelig for den anden, betyder det ikke at forglemme os" (Peñarrubia, 2012), den hårde selvkritik, der opstår som følge af at "holde op til optrædener" i terapi-som selvets opmærksomhed i den oplevelsesmæssige proces - glemmer at Gestaltisterne ikke kun følger med hvad der sker med den anden, men de skal også huske (være opmærksom på) hvad der sker med dem i det øjeblik (i her og nu).

Interiør lytter

Denne ene lyt indeni , som i starten vi troede var en byrde for patientens fulde opmærksomhed, giver plads til en mere venlig version, som eksemplificerer ekspertise af hans metode som akkompagnement uden at skulle blande os i vores samtalers opmærksomhed.

Parafrasering J.B. Enright (1973) eksemplificerede denne nye vision og bevidsthed om det førnævnte: "For at udføre en passende klinisk opgave, skal mental sundhedspersonale have adgang til strømmen af deres indre erfaring." Det første og mest subtile tegn på at forstå angst, fjendtlighed ... af den anden er bevidstheden om en lignende eller komplementær tilstand i sig selv ".

Ekstern lytte

Hvad angår ekstern lytning , glemmer han, at vigtigere end at lytte til det der siges, er at dechifrere, hvordan han siger det. Det er almindeligt at se, hvordan lytning til verbalt indhold er vigtigt (viser vores evne til at lytte igen med gentagelse af det, vi har deltaget med den største troskab: ord og tekstlige temaer transmitteres), men endnu vigtigere er at lytte til ikke-verbalt indhold.

Og i min erfaring i gruppedynamik, selvom vi udvikler opmærksomhed og koncentration på ord og spørgsmål, afviser vi gestus, tonefarver, kroppsstilling, som mere end ord giver os mere ærlig information end deres fortælling i sætninger.

Det viser utvivlsomt, at en god terapeut ikke kun skal begrænse sig til en passiv lytning af det, der er udsat for, men at skal deltage på en aktiv måde lydens stemme, dens toner, musikalitetens rytme i sine ord , for kort sagt er verbal kommunikation ikke mere end en løgn (Peñarrubia, 2006).

Min erfaring med kongruens med ovenstående har givet mig mulighed for at forstå, at udover at lytte til ord, skal vi på en mere bevidst måde besøge, hvad stemmen fortæller os, hvad bevægelserne fortæller, holdningen, dets ansigtsudtryk, dets psykosomatiske sprog; Kort sagt, og Fritz Perls selv (1974) siger: "Det er alt der, hvis de tillader indholdet af sætningerne kun at være en anden violin".

Nøgler og fordele ved terapeutisk lytning

Den terapeutiske lytning bør behandles som en holdning: tilgængelighed, opmærksomhed, interesse for den anden ... Hvis vi realiserer det i to uoverensstemmelige operative linjer (lytter til indhold og opfattelse af formularen), vil vi forstå formålet med den træning, som enhver god terapeut bør adresse:

Lyt til indholdet (hvad den anden siger), behold og reproducere det bogstaveligt; det er en test af opmærksomhed. I betragtning af den rent teoretiske karakter af hans forklaring finder vi, at det, der næsten glemmes, hvad der glemmes, hvad der ændres, svarer til eller angiver konfliktområder i terapeuten, henviser os til sin egen ufærdige forretning, og som viser sig til den indre verden selv. Vi kunne konkludere, at hukommelsen derfor er selektiv, og at både reddet og afvist fremgår af terapeutens neurose.

Lytte til nonverbal kræver, at terapeuten er en god observatør , kapacitet og opfattelse, der overskrider ordet. Opmærksomheden om hvordan på hvad, satse på det ikke-verbale i tilfælde af dissonans.

Kommunikation i Gestaltterapi

Vi har talt om Gestalt lytningens holdning, hvilket uundgåeligt fører os til også at tale om en bestemt holdning til kommunikation (kommunikation i Gestalt). Det er allerede almindeligt i workshoppen, korrektionen i flere kolleger, blandt hvilke jeg finder mig selv, af former for udtryk, der forvrider kommunikationsreglerne i Gestalt.

Vi fortsatte med at udtale og eksemplificere de mest almindelige (Peñarrubia, 2006):

At tale i den tredje person og i fortiden / fremtidens tid kan være den hyppigste korrektion under de terapeutiske processer. Det teoretiske grundlag, der opretholder den korrektion af vejlederen, der tvinger os til at "tale i den første person og i nutidens tid", bekræfter, at upersonligt sprog fortynder ansvaret for det der siges. At tale i nutiden (selvom man taler om fortiden) letter oplevelsen, gør tilgængelig og tilgængelig det følelsesmæssige indhold, som den berømte oplevelse indeholder.

Tag ikke ansvar for udtrykket , understreger anbefalingen om at inkorporere den som talen skrider frem med indførelsen af sætninger (som letter at tage ansvar for hvad der fortæller). Eksempler på disse erfaringer i virkelige sessioner er: udtryk om "jeg føler min nakke spændt op" , at være i stand til at holde patienten ansvarlig for denne erfaring på en mere engageret måde, da "jeg føler mig spændt".

Brug af konjunktionen "men" i stedet for "og" og spørgsmålet "hvorfor" i stedet for "hvordan" . Det er almindeligt i klinikken at stille spørgsmål om "hvorfor", der forsøger at få nogle rationaliseringer eller forklaringer, bør udøve returen, at relationel dynamik. Dette vil aldrig føre os til en global forståelse, og at hvis vi ændrer "hvordan" vi vil se på, hvad der sker, vil vi observere procesens struktur, og det vil give os perspektiv og orientering. Også ved brug af "og" i stedet for "men" vil vi undgå sprogdikotomi, integrere i stedet for dissociating.

Gestaltterapi og det terapeutiske forhold

For at konkludere og tage op af Gestaltterapi er vi debitorer (enten ved stilling eller modstand) af Freud og hans psykoanalyse (Rocamora, 2014): "hvad et forhold skader i sin oprindelse eller barndom, en anden kan helbrede det - psykoterapi" , der tillader at tale om terapeutisk forhold, at opdage visse modeller af patient-terapeut forhold. Forholdet til, at når man snakker om Gestalt lytning, fremhæver den særlige, der i forhold til dets grundlæggende princip om "realisering" peger på en interaktion, hvor terapeuten (selvet) bruges som referencekort eller erfaring med sin patient (balance gestalt).

Hvilken holdning skal vi så vedligeholde: "Hør? Eller lyt?" Hvis man lytter er noget, der er gjort med vilje og hørelsen er noget uafhængig af viljen, er Gestalt Therapy den første prioritet. Dette, i overensstemmelse med formålet med det (fokuseret mere på processerne end på indholdet) lægger vægt på hvad der sker, tænker og føler for øjeblikket , over hvad der kunne være eller har været. Lytning globalt, som de viser os på værkstedet (verbalt og ikke-verbalt), er derfor nøglen til succesen med en terapeutisk proces.