yes, therapy helps!
Hvorfor er sociokulturel stimulering vigtig?

Hvorfor er sociokulturel stimulering vigtig?

Marts 1, 2021

Eksperter inden for socialpsykologi har ved mange lejligheder forsvaret tanken om, at mennesket er et socialt væsen af ​​natur.

Men hvad betyder denne bekræftelse virkelig, og hvilke konsekvenser kan en mangel i det forhold, det etablerer med dets omgivelser, have på mennesket?

Menneskets behov: hvad er de?

Hierarchy of Needs foreslået af Abraham Maslow blev præsenteret i 1943 som en model i form af en pyramide, hvor fem typer af behov, der skal opfyldes af mennesker, præsenteres, bestilt efter deres kompleksitet og relevans til opnåelse af den maksimale vækststilstand personale. På basisniveau er de fysiologiske behov (f.eks. Mad) efterfulgt af sikkerhedsbehovet (individets beskyttelse), behovet for social accept (tilhørsforhold og kærlighed), selvværdets behov (vurdering af ens egen status) og , allerede på øverste niveau, behovet for selvopfyldelse (selvopfyldelse).


De første fire slags behov kaldes "underskud", da det er muligt at tilfredsstille dem på et bestemt tidspunkt, mens den femte er kendt som "nødt til at være", fordi den aldrig er fuldstændig mættet, er den kontinuerlig . Når en person opnår tilfredshed med de mest elementære behov, øges hans interesse for at imødekomme behovene hos højere niveauer. Denne forskydning mod toppen i pyramiden er defineret som vækstkraft . På den anden side skyldes nedgangen i opnåelsen af ​​stadig mere primitive behov regressive kræfter.

Behovets tilfredshed

Maslow forstår, at ethvert menneske tilstræber at tilfredsstille behovene hos stadig højere niveauer Selvom han indrømmer, at ikke alle mennesker ønsker at erobre behovet for selvrealisering, ser det ud til, at det er et mere bestemt mål afhængigt af individets egenskaber. En anden vigtig ide om forfatterens model er, at det fremhæver det eksisterende forhold mellem handling (adfærd) og vilje til at nå forskellige niveauer af behov. Således er de uopfyldte behov de eneste der motiverer adfærd og ikke dem, der allerede er konsolideret.


Som det kan observeres, er alle komponenter i pyramiden af ​​behov hos Maslow-modellen tæt forbundet med den væsentlige relevans, som miljøet udøver på mennesket. Således kan både elementerne i basen eller fysiologien som sikkerhed, tilhørsforhold og selvværd kun forstås og gives, når et individ udvikler sig i samfundet (i hvert fald psykologisk adaptivt).

Relevans for miljøstimulering hos mennesker

Uendelig forskning har vist, hvordan udviklingen af ​​mennesket påvirkes af biologiske eller genetiske faktorer, miljøfaktorer og samspillet mellem dem. Således moduleres en intern prædisposition af den kontekst, hvori subjektet udvikler sig og giver anledning til en meget særlig konformation af de karakteristika, som det manifesterer, både kognitivt, følelsesmæssigt og adfærdsmæssigt.


Blandt de miljømæssige faktorer, der skal tages i betragtning som afgørende faktorer i børns psykologiske udvikling er:

  • Barnets forhold til miljøet , de affektive bånd, der er etableret med de henvisende tal, der hidrører fra de hengivenhed og plejeadfærd, der er afledt af dem.
  • Opfattelsen af ​​stabiliteten af ​​den omgivende ramme (familie, skole osv.).

Begge aspekter påvirker i høj grad den type kognitive og følelsesmæssige funktion, som barnet internaliserer, kvaliteten af ​​deres kommunikationsevner, tilpasning til det forandrede miljø og deres holdninger til læring.

Et eksempel på det, der er nævnt i det foregående afsnit, er illustreret af lægen Jean Itards medicinske erfaring med Aveyron's vilde barn. Drengen blev fundet i en alder af 11 år i skoven og observerede i ham en adfærd svarende til et ukueligt dyr. Efter en væsentlig ændring af drengens kontekst kunne han lære visse sociale færdigheder, selv om det var rigtigt, at fremskridtene var begrænsede, da miljøindsatsen var sket i et meget avanceret udviklingsstadium.

Sekundær intersubjektivitet

Med henvisning til det nævnte punkt på de affektive obligationer, også Konceptet "sekundær intersubjektivitet" kan betragtes som relevant . Sekundær intersubjektivitet refererer til fænomenet, der finder sted hos spædbørn omkring et år, og som består af en form for primitiv symbolsk interaktion mellem mor og baby, hvor to typer forsætlige handlinger kombineres samtidigt: prakserne (såsom pege på et objekt) og interpersonelle (smilet, fysisk kontakt med den anden, blandt andre).

Et underskud i opnåelsen af ​​denne evolutionære milepæl er bestemt af etableringen af ​​en usikker affektiv binding og kan have betydelige konsekvenser såsom vanskeligheder med at opbygge en egen symbolsk verden, mangler i interpersonel kommunikation og forsætlig interaktion eller udvikling af stereotype adfærd svarende til dem der manifesteres i det autistiske spektrum.

De økologiske eller systemiske teoriers bidrag

Et af de grundlæggende bidrag i denne henseende har været forslagene fra de økologiske-systemiske teorier, som forsvarer relevansen af ​​at intervenere ikke kun i det pågældende emne, men også i de forskellige sociale systemer, hvor det interagerer som familien, skolen og andre miljøer som f.eks. kvarter, peer-gruppe osv. Til gengæld de forskellige systemer påvirker hinanden og andre samtidig .

Fra denne systemiske opfattelse forstås det, at individuel adfærd er resultatet af forholdet mellem emnet, miljøet og samspillet mellem begge parter (transactionality). Systemet er derfor ikke lig med summen af ​​dets komponenter; Det har en anden karakter. I denne forstand giver denne model en holistisk vision for menneskeudviklingsprocessen, idet alle antagelsernes evne til at være i spædbarnsfasen (kognitiv, sproglig, fysisk, social og følelsesmæssig) er indbyrdes forbundne og udgør en global helhed, der er umulig at segmentere i områder specifik.

En anden funktion, som dette teoretiske forslag giver om børneudvikling, er dens dynamik, hvormed konteksten skal tilpasse sig fagets behov for at lette modningsprocessen. Familien som det vigtigste system, hvor barnets udvikling foregår, præsenterer også disse tre særpræg (holisme, dynamik og transaktionalitet) og skal være ansvarlig for at give barnet en sikker fysisk og psykologisk sammenhæng, der sikrer en global vækst af barnet i alle udviklingsområder angivet.

Forholdet mellem begrebet modstandsdygtighed og sociokulturel deprivation

Den Resilience Theory opstod fra John Bowlby, hovedforfatter af Theories of Attachment, der blev etableret mellem babyen og figuren af ​​affektiv reference. Dette koncept blev vedtaget af den nuværende af Positive Psykologi og blev defineret som evnen til at møde modgang på en aktiv, effektiv og forstærket måde. Forskning viser, at modstandsdygtige mennesker har lavere grader af psykopatologiske ændringer, da dette fænomen bliver en beskyttende faktor.

I forhold til spørgsmålet om sociokulturel deprivation forklarer teorien om modstandsdygtighed, at den person, der udsættes for et miljø, der ikke stimulerer og er tilstrækkeligt til udvikling (hvilket kunne forstås som modgang) kan overvinde denne komplikation og opnå en tilfredsstillende udvikling som gør det muligt for ham at tilpasse sig ad de forskellige livsstadier.

Intervention i tilfælde af socio-kulturel deprivation: Kompenserende uddannelsesprogrammer

Kompenserende uddannelsesprogrammer har til formål at reducere de uddannelsesmæssige begrænsninger i grupper, der præsenterer sociokulturel og økonomisk deprivation, som gør det vanskeligt for dem at opnå deres integration i samfundet som helhed på en tilfredsstillende måde. Dens ultimative formål er at opnå en positiv bånd mellem familie, skole og samfund .

Disse programmer er placeret i et økologisk eller systemisk forklarende perspektiv, hvorfor de prioriterer at styre deres indgriben i den miljømæssige kontekst, hvor individet begrænses ved at analysere og ændre (om nødvendigt) økonomiske faktorer og tilbyde psykoducerende retningslinjer om relevansen af samarbejde med skoleområdet, adressere de følelsesmæssige problemer af studerende og arbejde for at fremme læreruddannelse .

Til konklusion

I hele teksten er blevet observeret og modsat som determinant resulterer i kvaliteten og enriquidora karakteren af ​​den kontekst, hvori et individ udvikler sig for at lette eller bringe ham tættere på et større følelsesmæssigt eller psykologisk velvære. Endnu engang, det er vist, at den måde, hvorpå de forskellige faktorer indbyrdes er meget forskellige , både internt eller personligt som eksternt eller miljømæssigt, til at konfigurere hvordan individets udvikling af hvert menneske produceres.

Derfor kan tilskrivning af en bestemt begivenhed eller psykologisk funktion på en enkelt, isoleret og isoleret årsag ikke lykkes på psykologiområdet.

Bibliografiske referencer:

  • Baeza, M. C. Uddannelsesindsats på grundlæggende problemer med social misadjustering. (2001). //www.um.es/dp-teoria-historia-educacion/programas/educsocial/interv-educ.doc.
  • Cano Moreno, J. (2000). Uddannelsesmæssig opmærksomhed på særlige behov relateret til den sociokulturelle kontekst.
  • Del Arco Bravo, I. (1998). Mod en interkulturel skole. Underviseren: uddannelse og forventninger. Lleida: Nuværende uddannelse.
  • Domingo Segovia, J. og Miñán Espigares, A. (2001). Særlige uddannelsesmæssige behov i relation til den socio-kulturelle kontekst. Kapitel 25, i den psykopedagogiske encyklopædi af særlige uddannelsesmæssige behov. Malaga: Aljibe.
  • Grau, C .; Zabala, J .; Ramos. C. Tidlige interventionsprogrammer som kompenserende uddannelse: Model af et struktureret program: Bereiter - Engelmann. Tilgængelig her
  • Martínez Coll, J. C. (2001) "De sociale behov og Maslow pyramiden", i markedsøkonomien, dyder og ulemper.

Éiriú Eolas - The revolutionary breathing and meditation program (Marts 2021).


Relaterede Artikler