Teorien om B. F. Skinner og behaviorisme
Burrhus Frederic Skinner er ikke kun en af de vigtigste historiske figurer i psykologi ; Det er i mange aspekter ansvarlig for sin påstand som videnskab.
Hans bidrag til dette felt er ikke kun metodologisk, men også filosofisk, og hans radikale behaviorisme, på trods af ikke at være meget mindre hegemonisk i øjeblikket, tillod blandt andet, at i andet halvår af det 20. århundrede var et værktøj så nyttigt som Behavioral Cognitive Therapy, meget inspireret af denne forsker. Lad os se, hvad der var hovednøglerne for teorien om B. F. Skinner.
En tur mod operant konditionering
Da B. F. Skinner begyndte sine studier, var behaviorismen basalt baseret på den simple kondition, der blev arvet fra den russiske fysiolog Ivan Pavlov og populært af John B. Watson.
Forklaret meget ovenfor, foreslog denne første tilgang af adfærdsmæssige psykologi at ændre adfærd ved at gøre behagelige eller ubehagelige stimuli, der blev præsenteret samtidig med andre stimuli, som individet ønskede at udvikle modvilje eller glæde af. Jeg siger "individer" og ikke "mennesker", fordi simpel konditionering var så rudimentær, at det fungerede selv med livsformer med et nervesystem så enkelt som reptiler eller bløddyr.
For eksempel I de berømte eksperimenter af Pavlovs hunde fik denne fysiolog dyrene til at salivere, når de hørte en bestemt lyd , da dette havde været forbundet med mad i tidligere forsøg. Nøglen til simpel konditionering var at forbinde stimuli med hinanden.
Skinner indrømmede, at simpel konditionering kunne være nyttig i visse tilfælde, men udelukket muligheden for, at adfærd kun kunne forklares gennem denne mekanisme, blandt andet fordi forholdene for det forekommer sjældent givet uden for et laboratorium. Men ja troede på, at vores adfærd (og mange andre livsformer) kan forstås som en proces til tilpasning til behagelige og ubehagelige oplevelser , nyttigt og ikke nyttigt.
Ændringen impliceret af BF Skinner's teori var i en anden forstand: I stedet for at fokusere på den måde, hvorpå stimuli er forbundet med hinanden, blev det fastsat i den måde, hvorpå de handlinger, der udføres og de der er forbundet med dem, er forbundet. konsekvenserne af disse handlinger. Hvad der sker med os på grund af noget, vi har gjort, er i sig selv en stimulans, som vi noterer os. Således tager Skinner hensyn til perception-action-perception loop.
Operant condition
For Skinner er læringen af konsekvenserne af den måde, hvorpå han interagerer med verden, den vigtigste mekanisme til at ændre adfærd. Både mennesker og dyr gør altid alle former for handlinger, men ubetydelige, og disse har altid en konsekvens for os, som vi modtager i form af stimuli. Denne sammenhæng mellem hvad vi gør og hvad vi bemærker er konsekvenserne af vores handlinger grundlaget for operant conditioning, også kendt som instrumental conditioning, at ifølge Skinner var det den grundlæggende form for læring i en god del af livsformerne .
Men at mekanismerne med operant konditionering var stort set ens i mange typer af organismer, betyder ikke, at indholdet, over hvilket de produceres, skulle være ens, uanset om vi er en mus eller et menneske. Medlemmerne af vores art har evnen til at skabe abstrakte begreber og generere selvbiografisk hukommelse, men for Skinner var udseendet af disse raffinerede tankegange spidsen af pyramiden af en proces, der begyndte at lære af vores succeser og vores fejl i realtid .
Derudover var metoden anvendt af adfærdsmæssige psykologer baseret på dyremodeller (forsøg med rotter, duer osv.), Som på en måde er en begrænsning.
Den sorte boks og Skinner
Adfærdsmænd har altid været velkendte for deres konceptualisering af mentale processer som fænomener, der forekommer i en "sort boks", en metafor, der bruges til at angive umuligheden af at observere udefra hvad der sker i menneskers sind. dog den svarte boks af Skinner's teori var ikke den samme som de første behaviorists . Mens psykologer som John B. Watson nægtede eksistensen af en mental verden, troede Skinner, at studiet af mentale processer kunne være nyttigt i psykologi.
Selvfølgelig var det ikke nødvendigt at udføre øvelsen for B. F. Skinner, og det var nok at starte fra analysen af forholdet mellem målbare og direkte observerbare handlinger og konsekvenserne af disse handlinger.Grunden til hans holdning til dette spørgsmål var, at han ikke overvejede vores mening at være noget mere end en del af rejsen fra aktionens udførelse til optagelse af de stimuli, der er (eller synes at være) en konsekvens af disse handlinger, selv om med det ekstra vanskeligheder, at det er praktisk taget umuligt at studere objektivt.
Faktisk var selve tanken om "sindet" vildledende for Skinner: det fører os til at tro, at der er noget i os, der gør tanker og handlingsplaner tilsyneladende ude af ingenting, som om vores psykiske liv var afbrudt fra vores miljø. Det er derfor i B. F. Skinner's teori er genstand for studiet af psykologi adfærd, og ikke noget imod og adfærd og adfærd på samme tid .
Ifølge denne behaviourist var alt, hvad der normalt kaldes "mental proces", faktisk en anden form for adfærd, noget der er sat i gang for at gøre tilpasningen mellem vores handlinger og de forventede konsekvenser optimalt.
Arv fra B. F. Skinner's teori
Den teoretiske arv fra far til radikal behaviorisme Det var en total afvisning af psykoanalysens spekulative forskningsmetoder og et forskningsforslag uden for introspektion og kun fokuseret på objektive variabler, der er nemme at måle.
Derudover angav han risikoen for at omdanne meget abstrakte teoretiske konstruktioner (såsom "sind" eller "demotivation") til årsagselementer, som forklarer vores adfærd. For at sige det på en måde, for Skinner at sige, at nogen har begået en forbrydelse på grund af sin følelse af ensomhed, er som at sige, at et lokomotiv udvikler sig på grund af bevægelsen.
At være så understøttet af operant condition, Skinner's arbejde hævdede forsøg med dyr som en nyttig kilde til viden, noget, der har været meget kritiseret af både psykologerne i den kognitivistiske strøm og af forskellige filosoffer, ifølge hvilke der er et kvalitativt spring mellem det mentale liv hos ikke-menneskelige dyr og medlemmerne af vores art. Dog er dyremodeller stadig meget udbredt i psykologien for at udføre tilnærmelser til de typer adfærd, der findes i vores art.
