Hvorfor drømmer vi? 10 teorier for at forklare dette fænomen
Alle drømmer. E Mennesket bruger den tredje del af sit liv til at sove og for den tredje del bruger mindst en tredjedel af os vores drømme, så for en stor del af vores liv lever vi i en autentisk drømmeverden.
Både spørgsmålet om hvorfor drømmer vi om drømmens fortolkning De har været et fascinerende emne for menneskeheden siden oldtiden, og de har altid været omgivet af en mystisk atmosfære, da en endelig teori om denne underbevidste kreative proces endnu ikke er nået.
- Relateret artikel: "10 kuriositeter om drømmene afsløret af videnskaben"
De første fortolkninger af drømme i historien
I Mesopotamien troede babylonierne, at drømme, der blev betragtet som "gode", blev sendt af guderne og de "onde" sendt af dæmonerne. De havde en gudinde af drømme kaldet Mamu som præsterne bad og forsøgte at behage for at forhindre dårlige drømme i at blive opfyldt.
Assyerne tolkede også drømme som tegn. De troede på, at dårlige drømme var en advarsel og krævede en handling, der korrigerede det problem, der var opstået i drømmen. De troede, at den person, der havde en dårlig drøm, skulle følge de råd, de tolkede fra drømmen.
På den anden side troede de gamle egyptere at guderne afslørede sig i deres drømme. De troede, at disse visioner forårsager de virkelige ting, der ikke kan styres eller fortolket af godkendelserne. De skrev ned deres drømme i papyrus og differentierede mellem tre typer af drømmeoplevelser: dem, hvor guderne kræver en handling fra drømmerens side, dem der indeholder advarsler eller åbenbaringer og drømme, hvor et ritual er nået. De tre typer af drømme tjente som en måde at kende guds budskab på, såsom orakler.
Da den bedste måde at modtage den guddommelige åbenbaring var gennem den eneiriske, inducerede egypterne sove til de mennesker, der de bad om svar fra guderne . De rejste til helligdomme eller hellige steder at lægge sig ned, sove og drømme i håb om at modtage råd, helbredelse eller trøst fra guderne.
- Måske er du interesseret: "Typer af religion (og deres forskelle i tro og ideer)"
Hvorfor vi drømmer: tilgange fra psykologi
Psykologi er ikke fremmed for denne interesse og har nærmet sig drømmens verden fra forskellige discipliner (antropologi, neurovidenskab, psykologi, litteratur ...), selvom grundene til at vi drømmer stadig er mystiske der er en række interessante hypoteser og teorier og relevante dem, der forsøger at forklare, hvorfor vi drømmer.
1. Tilfredshed med ønsker
En af de første og fremmest lærde af drømme var Sigmund Freud , som analyserede flere patienter og endda brugte sine egne drømme som eksempler for at demonstrere hans teori. Han foreslog, at drømme repræsenterer realiseringen af et ønske fra drømmerens side, enten ægte eller symbolsk, endda mareridt.
Ifølge Freud betragtes drømme som en samling af billeder af vores bevidste liv, der har symbolske betydninger relateret til vores underbevidste ønsker .
For Sigmund Freud er alle drømme fortolke, og drømmen behøver ikke være et helt ægte ønske, men et symbol på noget, vi ønsker at ske, så han foreslog, at alle drømme er fortolkelige.
2. Sekundær virkning
J. Allan Hobson og Robert McClarley i 1977 de udviklede aktiverings-syntese teorien . Ifølge denne teori i REM-fasen af søvn aktiveres kredsløbene i hjernen og producerer, at områderne i det limbiske system (herunder amygdala og hippocampus) involveret i følelser, sensationer og minder er aktiveret.
Hjernen forsøger at fortolke disse signaler og drømmene er Den subjektive fortolkning af signalet der genereres af hjernen mens vi sover. Men teorien betyder ikke, at drømme har ingen mening, men antyder, at det er vores mest kreative tilstand af bevidsthed.
3. Hold hjernen aktiv
Psykiateren Jie Zhang foreslog teorien om kontinuerlig aktivering af drømme at være drømme resultatet af det konstante behov for vores hjerne til skabe og konsolidere langsigtede minder for korrekt funktion .
Når vi sover, udløser vores hjerne automatisk generering af data fra hukommelsesforretningerne, og disse data vises ikke i form af følelser eller tanker, men vi oplever dem i vores drømme.Ifølge denne teori ville vores drømme være som en slags tilfældig "screensaver", som vores hjerne initierer for ikke at gå helt ud.
4. Glem: mental renlighed
Den neuroscientist Francis Crick ved siden af matematikeren Graeme Mitchiso i 1983 uddybte teorien om den inverse læring.
Teorien indikerer, at vi drømmer om at slippe af med de forbindelser og foreninger, der er akkumuleret i vores hjerne, at vi ikke behøver at gemme. Derfor drømmer vi om at glemme som en slags mental flugt, som om at drømme var en metode til affaldssamling eller mental udrensning.
5. Konsolidering af læring
I slutningen af 1800-tallet viste den tyske psykolog Hermann Ebbinghaus efter forskellige forsøg og observationer, at drømme tjener til at konsolidere det, vi har lært om dagen. Men denne teori blev kasseret af det videnskabelige samfund, fordi de mente at hjernen ikke er aktiv, mens vi sover.
I 1950'erne fandt Aserinsky og Nathaniel Klietman i flere forsøg, at hjernen fortsætter med at arbejde, mens vi sover og er dedikeret til behandle alt, hvad du har erhvervet i løbet af dagen . Gennemgå de nyligt dannede minder, analyser dem og kassér de irrelevante, forbedre og kvalificere dem, der kan være nyttige. Men som hjernen udfører, er denne opgave et mysterium.
6. Forsvarsmekanisme
Drømmen kunne være relateret til en forsvarsmekanisme. Når vi drømmer, virker hjernen på samme måde som når vi er vågen dopaminsystemet, der er forbundet med bevægelsen, er ikke aktiv . Derfor kan den toniske ustabilitet eller leve død betragtes som en forsvarsmekanisme.
7. Repetér
Drømme omfatter almindeligvis truende og farlige situationer. Den finske filosof og pseudo-videnskabsmand Antti Revonusuo foreslog teorien om det primitive instinkt i essayet, hvormed drømmens funktion ville være simulere truende begivenheder eller situationer og at teste opfattelsen af disse trusler for at undgå dem.
Denne teori fastholder, at drømmens indhold har stor betydning for dens formål. Også ikke alle drømme er truende eller ubehagelige kan også tjene som øvelse eller forsøg på andre situationer.
8. Fejlfinding
Deirdre Barret foreslår, at drømme er en måde at løse problemer på. Forfatteren John Steinbeck kaldte dette "drømmeudvalget". Som om det var et teater, der manglede reglerne for konventionel logik og begrænsningerne af virkeligheden, sindet kan skabe alle slags drømme af scenarier, der løser problemer mere effektivt end når vi er vågen. Derfor har vi tendens til at tro, at den bedste løsning på et problem opnås efter at have sovet.
9. Dreamlike Darwinisme
Psykolog Mark Blechner siger, at drømme fungerer som et naturligt udvalg af ideer, der ville tjene til generere nye ideer . Nogle undersøgelser tyder på, at vi i de forskellige situationer, som vi drømmer om, forsøger at vælge den mest nyttige reaktion på at imødegå sådanne situationer.
Drømme introducerer nyttige variationer i det psykiske liv og de interne fortællinger , ville producere variationer til at generere nye typer tanke, fantasi, selvbevidsthed og andre psykiske funktioner
10. Behandling af smertefulde følelser
Endelig drømme kunne overvejes som en slags evolutionsterapi hvor vi i drømme ikke vælger den bedste følelse eller adfærd, men tjener som et udløb gennem forening af nogle følelser med symboler, der fremgår af drømme.
Afslutningsvis
Disse er blot nogle af de vigtigste forklaringer, da teknologien og forskningen går videre, vil vores evne til at forstå hjernen øge, og det er muligt, at vi en dag vil opdage den endelige grund til, at vi drømmer. I dag, på trods af alt, hvad vi ved om søvnens fysiologi, forbliver drømme tanker et gådefulde og kontroversielt felt.
