Hvad er sund fornuft? 3 teorier
Fornuft er det, vi mener, når vi vil tale om den viden, vi alle deler. Hvad vi anser grundlæggende og tydelige, konklusioner, som vi ankom næsten automatisk, når vi forsøgte at analysere, hvad vi opfatter.
Men i sandhedens øjeblik det er svært at forstå præcis, hvad der er sund fornuft . Vi vil diskutere dette i denne artikel.
- Relateret artikel: "De 8 overlegne psykologiske processer"
Hvad er sund fornuft?
Der er flere måder at definere filosofisk på, hvad der er sund fornuft. Lad os se dem
Aristoteles
For eksempel tilskrev Aristoteles det til vores evne til næsten på samme måde at opfatte de samme sensoriske stimuli, når de retter sig mod vores sanser. Når nogen hører en grens revne, når den går i stykker, opfatter det samme som enhver anden person ville have opfattet i stedet .
I en vis forstand indikerer dette, at vi alle deler den måde at føle den påvirkning, som miljøet har på os, men kun hvis vi henviser til de mere specifikke og mindre abstrakte aspekter af det, vi lever i dag til dag: smagen af kaffe , udsigten fra en balkon osv.
Men som vi vil se, brugte andre tænkere begrebet sund fornuft til at argumentere for, at ud over sanserne har vi alle en fælles psykologisk matrix, der giver os mulighed for kritisk at analysere flere ting og uddrage lignende ideer herfra. For eksempel, hvis en lastbil er ved at fremskynde os, er det presserende at flytte væk.
René Descartes
For denne berømte franske filosof var sans fornuft det, der virker bro mellem det rationelle og immaterielle, der ifølge ham styrede kroppen og den fysiske verden , der består af menneskekroppen og alt, der omgiver det i tid og rum.
Således, mens sundt fornuft tillader det åndelige væsen at vide, at der er en fysisk realitet, gør den ufuldkomne i denne fysiske verden det samme, at den ikke er direkte forståelig, og at rationalitet er nødvendig for at forstå det. Sund fornuft er godt en grundlæggende forestilling om, at der er ting der eksisterer og ting der sker , men det er en meget vag viden, hvorfra vi ikke kan udtrække store sandheder, der er i stand til at give mening om, hvad der sker med os. Vandet vågen, solen skinner ... den slags ideer er dem, der kommer fra sund fornuft.
- Måske er du interesseret: "René Descartes værdifulde bidrag til psykologi"
pragmatikere
Den pragmatiske filosofi, der opstod i den angelsaksiske verden fra det nittende århundrede, har genereret en hel række tænkere, der har tendens til at argumentere for, at sund fornuft blot er et sæt af tro på de praktiske og grundlæggende aspekter af hverdagen, og det er nyttigt at udvikle sig i dem. Således er sund fornuft ikke defineret så meget af dets nærhed til sandheden, som af konsekvenserne af at tro på visse ideer.
I teorien er det muligt, at en ide bringer os tættere på sandheden, og at det på samme tid ikke er meget nyttigt for os at leve godt og være glad, og i så fald ville det være diskutabelt, hvis det udgjorde sund fornuft. Kort sagt, meget af hvad der er eller ikke er sund fornuft afhænger af konteksten , fordi det gør at tro eller ikke tror på visse ting har forskellige virkninger afhængigt af sted og tid, hvor vi lever. Da de fleste mennesker bor på steder, der deler mange egenskaber og regler, deler mange af os disse ideer.
Myndighedsargumentet
Nogle gange glemmer vi, at brugen af sprog ikke kun tjener til at formidle ideer, men også have effekt, forårsage fænomener. Tiltalende for sund fornuft for at opretholde en ide kan bruges, simpelthen, at forlade en tro eller mening, der anses for ubestridelig, uden diskussion .
Dette er i praksis den eneste sikkerhed, vi har om sans fornuft: et retorisk værktøj, der tjener til at gøre det svært for nogen at stille spørgsmålstegn ved udbredte ideer, som mange mennesker anser for naturligt indlysende. Kort sagt, en måde at forvirre enhver debat på, idet en tros popularitet ikke betyder, at det er godt, sandt eller nyttigt.
konklusion
Sund fornuft er et koncept, som vi bruger dagligt for at henvise til videnstykker, der ser ud til at være indlysende, at i teorien skal alle være klare. Den kendsgerning, at vi forholder os om denne ide til mange daglige erfaringer, er imidlertid, hvad der gør konceptets evne til at forklare måden at tænke på mennesket ikke er meget magtfuldt på.
Med andre ord, hvis begrebet sund fornuft er problematisk, er det fordi vi tager det for givet at tænke på at ved at leve lignende oplevelser, trækker vi alle de samme konklusioner fra dem. Når det kommer til sandheden, er der intet der garanterer os, at dette er tilfældet.
Bibliografiske referencer:
- Bernstein, Richard (1983), Beyond Objectivism and Relativism: Science, Hermeneutics, and Praxis.
- Maroney, Terry A. (2009). "Følelsesmæssig fælles sans som forfatningsret". Vanderbilt Law Review. 62: 851.
- Sachs, Joe (2001), Aristoteles På Sjælen og På Hukommelse og Erindring, Green Lion Press.
