Vampirisme: årsager og virkelige tilfælde af denne sjældne parafili
Vampirisme eller hæmatodipsi er en af de mest snoet parafilier : De, der lider af det, føler et presserende behov for at indtage, udføre behandlinger eller ritualer med blod (normalt menneske), motiveret mange gange ved overbevisningen om, at denne væske indeholder foryngende eller livsforlængende magiske egenskaber.
Hvad er vampyrisme? Årsager og symptomer
En første mulig forklaring på denne lidelse ligger i muligheden for, at de, der indtager blod, gør det ud af ren fetishisme: i den finder de den seksuelle fornøjelse, der er nødvendig for at udføre deres mest Machiavellianske fantasier hvor den røde væske er hovedpersonen.
En anden af de årsager, der ofte er udsat for, er en slags traumatisk oplevelse i barndommen, som voksne linker til seksuel stimulering. Psykologer er enige om, at det er en mental lidelse forbundet med sadisme, som skubber de berørte til at skade og angribe andre for at opnå et bestemt formål. Nogle eksperter er kommet for at tegne en parallel mellem vampirisme og nekrofili.
Selvfølgelig kan vi slippe af med den kollektive ideologi, der er tilbage til os af litterære værker og vampyrfilm. De, der er ramt af hæmatodipsi, bruger ikke blodet, de trækker fra deres ofre "for at overleve" eller noget som sådan. Det er en lidelse, der er mere forbundet med tilfredshed med en fornøjelse som følge af andres lidelser .
Være det som muligt, er årsagerne til vampyrisme diskuteret, især på grund af de få tilfælde, der er beskrevet historisk.
Kort historisk gennemgang af tilfælde af hæmatodipsi
Flere tilfælde har markeret det kollektive ubevidste omkring denne sygdom. Selvom mange af disse historier er ægte, har film og litteratur ført os til at forstå dette fænomen på en forudindtaget måde. Anyway, Disse tilfælde, som vi vil forholde os nedenfor, refererer til mennesker af kød og blod, der led vampyrisme .
The Impaler
Kulten for blod og dets påståede kvaliteter har sine rødder i historien og har givet berømmelse til berømtheder som Vlad Tepes "The Impaler" (S.XV).
Denne romerske prince modtog sit kaldenavn for at bruge impalement som straf både forrædere og de dræbte i kamp af fjendens hærer; og drik derefter hans blod, overbevist om at være i stand til at nå uovervindelighed på denne måde. Denne figur inspirerede irlænderen Bram Stoker til sin berømte evige kærlighedshistorie "Dracula" (1897) samt flere litterære og senere filmtilpasninger.
Den blodige grevinde
Vi flyttede til middelalderen i slutningen af det 16. århundrede og begyndelsen af den 17.. I Ungarn vil Erzsébet Báthory, også kendt som "Blodgrevinde", gå ned i historien for hendes hengivenhed til rød væske og for hvad han kunne gøre med påskud af altid at være smuk.
Da hun nåede adolescence, begyndte denne fornemme kvinde at besætte med ideen om at bevare sin skønhed for evigt. Derfor kontaktede han trollmænd og sorceresses for at se, hvordan han kunne nå sit ønske. De startede det i ceremonier, hvor de skulle drikke blod, helst hentet fra unge piger og "jomfruer", det vil sige, de havde ikke kendt kærlighed. Over tid var hans nedstigning i underverdenen stigende, da han ikke var tilfreds med at dræbe for at drikke menneskeblod, begyndte at bade sig i det: brugt timer gemt i liter af denne væske, idet han troede at det ville holde sit udseende ung for evigt.
Efter flere års forsvinden af de lokale, der boede i de omkringliggende byer, blev grevinden og hendes medskyldige opdaget. Trollkæmperne og trollkarlne, der havde hjulpet hende med at begå forbrydelserne, og som udførte de blodige ceremonier, skar fingrene af med et rødt jern, så dekede dem og kastede deres kroppe i et bål. Grevinden blev fordømt for at være walled i livet i en hytte, der havde et lille skylight højt op, hvor sollyset filtrerede igennem.
På trods af den indførte straffes forfærdelige og fødes en gang om dagen, fortsatte grevinden fire år med muren og viste aldrig tegn på omvendelse for det, hun gjorde. Spiste og badede i blod noget at gøre med at forsinke deres smerte i så lang tid? Eller tværtimod Ville han være død af en sygdom (som lungebetændelse), hvis han ikke havde undergået sådanne processer?
Vampyren i Barcelona
I begyndelsen af det tyvende århundrede, Barcelona, en by kendt verdensomspændende som en af de vigtigste turistattraktioner verden over, vidne en af de mest forfærdelige begivenheder gennemsyrende den spanske sort krønike.Forsvindelsen af flere børn i distriktet kendt som "El Raval" varslede de mennesker, der bor i dette fattige kvarter.
Den skyldige var Enriqueta Martí, som ville tjene kælenavnet "La vampira de Barcelona" eller "La vampira del Raval", en kvinde af eremitliv og uklare skikke: de siger at hun kidnappede børn fra ydmyge familier eller som havde været opgivet på gaden for at dræbe dem, udtrække deres blod og fedt til at bruge dem som en base for kosmetiske produkter, salver og potioner, der senere solgte til højtstående personligheder med hvem de gned albuer.
Denne kvinde havde hende hjemme i stueetagen på en velkendt gade i Barcelona, og det var takket være en nabos gode øje, at hendes regeringsværdighed kunne ende. Efter kidnapning den 10. februar 1912, en pige på kun fem år gammel; Den 27. i samme måned var en nabo, der boede foran La Vampira 'lair, i stand til at se en af krystallerne af en lille alder og med et barbert hoved. Først troede han ikke, at det kunne være relateret til den lille piges forsvinden, men han var overrasket over at se hende der, for mere end et år havde Enriqueta boet alene på dette sted. Efter at have kommenteret nogle af shopkeepers og handlende besluttede de at advare politiet, som endelig fik en pålidelig fingerpeg om det mystiske tilfælde.
Da agenterne dukkede op på stedet, fandt de ikke noget alarmerende tegn på, at kvinden klædte sig i ragede klude var årsagen til så meget forvirring ... Indtil de fandt et rum, hvor ejeren holdt mistænkeligt under lås og nøgle: Der var flere hekseri bøger, blodige tøj af drenge og piger, store mængder menneskeligt fedt opbevaret i glasbeholdere, en stor skindkniv og knoglerne på mindst tolv drenge og piger i en stor sække.
Som han indrømmede i politistationen var hans måde at gå videre på følgende måde: klædt i tattered filler som om hun var tigger, lurede sine ofre og kidnappede dem på gaden . En gang i hans lair myrdede han dem, drænet deres blod og deres talg. Derefter gik hun om natten og klædte sig i hendes bedste tøj til byens byområder, hvor velhavende mennesker samledes og kontaktede dem for at handle med deres produkter, der siges at have både foryngende og helbredende egenskaber. sygdomme af tiden (for eksempel tuberkulose). Han indrømmede også, at der var en tid, da han ikke havde held og lykke med sine bortførelser af børn, så han valgte at udtrække fedtet fra kvældende dyr som hunde og katte.
Efter hendes udsagn blev hun sendt til en kvindes fængsel, hvor hun ville forsøge at tage sit eget liv to gange, idet en af dem forsøger at rive venerne ud af hendes håndled med bid. Fra det øjeblik var hun under tilsyn af tre af de farligste og respekterede indsatte i centrum for at forhindre andre partnere i at skade hende eller gøre det selv.
Det antages, at hans forsøg på selvmord var at undgå at lægge pres på myndighederne for at anerkende navnene på de personligheder, som han arbejdede for, da det altid var mistanke om, at vigtige familier af tiden kunne have været involveret. Måske forklarer årsagerne til hans død i 1913, når han trods det tilsyn, han blev udsat for, en gruppe indsatte lynched hende for at afslutte sit liv . Den mest mistænkelige har altid betragtet muligheden for, at nogen, udefra eller inde i et fængsel, ville overlade deres øjeblikkelige henrettelse. Desværre var sagen i undersøgelsesfasen, så det blev ikke dømt, og hele sandheden kunne ikke være kendt.
The Sack Man
Hvem har ikke hørt om "El Hombre del Saco"? I spansk folklore talte man tidligere om denne karakter, som de sagde, vandrede gennem landsbyerne på jagt efter de børn, der ikke opførte sig godt, hvem kom ind i den store sække, som han bar med ham og aldrig så dem igen.
Mens man måske tror at det er en simpel opfindelse, der opstod for at terrorisere de mindste og få dem til at adlyde, er sandheden at denne legende har sin oprindelse i de såkaldte "sacamantecas" eller "sacauntos", der i begyndelsen af det 20. århundrede De myrdede flere børn i forskellige områder af den spanske geografi. På et tidspunkt, hvor sultne ramte landdistrikterne, så mange muligheden for at tjene penge nemt ved at dræbe og udvinde de små børn og så sælge dem til de rige i form af fjerkræ eller salver.
Juan Díaz de Garayo, i Vitoria; eller José González Tovar, i Málaga , er nogle eksempler, der besætter to stillinger af tvivlsom ære i Spaniens mørke historie og det vil vi uden tvivl beskæftige os med i fremtidige publikationer.
