Teorien om Michel de Montaigne's sociale indflydelse
Hvis nogen beder os om at forklare, hvad det er at have magt, er det meget muligt, at vi definerer det som en stor indflydelse på andre. Dette kan være meget nyttigt, da det stadig er en måde at udvide vores ressourcer på når det kommer til at håndhæve vores vilje. Det faktum, at du har indflydelse på andre, f.eks. Takket være vores popularitet, kan blive mere nyttigt og mere effektivt end penge til at konditionere andres adfærd.
Nu ... hvad er prisen for at være et referencegrundlag for andre? Allerede i det sekstende århundrede, filosofen Michel de Montaigne reflekterede over, hvordan berømmelse og indflydelse slaver os .
- Relateret artikel: "Hvordan virker psykologi og filosofi?"
Hvem var Michel de Montaigne?
Michel Eyquem de Montaigne var en af de vigtigste filosofer og essayister i renæssancens Europa . Født i år 1533 til en rig familie, der bor i et slot i nærheden af Bordeaux, kunne han ikke nyde hans slægtes luksus under sin tidlige barndom, da hans forældre sendte ham til at bo med en familie af fattige bønder indtil Han gik fra tre år i princippet, så han vidste, hvad ydmyget liv er.
senere nød en liberal uddannelse baseret på vanen med at stille spørgsmålstegn ved alt, en tendens, der fik stor styrke i Europa efter århundreder af religiøs dogmatisme. Selvfølgelig, indtil han var seks år gammel, fik han kun lov til at tale på latin, og fransk var hans andet sprog.
Den indsats, som Montaignes familie gjorde for at få ham til at blive medlem af den intellektuelle elite, blev betalt. I 1571 sluttede han til parlamentet, hvor han arbejdede i mere end et årti, indtil han følte at nyde familiens arv.
I år 1680 bortset fra at begynde at rejse i Europa, Han udgav sit første sæt af essays , til dem der ville følge to andre bind senere. Han levede uden store økonomiske bekymringer og straks før hans død vendte tilbage til at optage en politisk stilling, denne gang som borgmester i Bordeaux.
Teorien om Michel Montaigne's indflydelse
Der er mange måder at påvirke andre uden at have en stor reserve af penge; For eksempel er vi i en position, hvor de beslutninger, vi træffer, kan gavne eller skade andre objektivt. Mange politikere ville falde ind under denne kategori.
Men ud over dette ... Har det en pris at have stor indflydelse på takket være berømmelse? Montaigne troede det ja, og at denne pris er høj. Lad os se, hvordan han argumenterede.
1. Ro er den foretrukne tilstand
Montaigne mente, at alt hvad vi gør, gør vi i princippet uden at bekymre os. Menneskets naturlige tilstand er derfor ikke at blive tvunget til at stå over for unødige øjeblikke af stress og at acceptere de dårlige med enkelhed og uden drama.
2. Roen har at gøre med det offentlige billede
For den simple kendsgerning at leve i samfundet, hvad vi skal opleve afhænger delvist af, hvordan vi interagerer med andre . Vores naboer og medborgere kan komme til at konditionere vores liv meget.
- Relateret artikel: "De 4 stilarter af relationer, ifølge Johari Window"
3. Vi forsøger at give et godt billede
For at kunne absorbere risikoen for, at vores forhold til andre går dårligt, Vi forsøger at have et godt offentligt billede , noget der kan få andre til at have en god forudsætning for at håndtere os. Men samtidig kan vi forsøge ikke bare at undgå risici, men også at bruge et meget stærkt offentligt billede til at påvirke andre og nyde privilegeret behandling.
- Du kan være interesseret: "Hvad er Thomas Hobbes Leviathan?"
4. Det offentlige billede er et ekstra problem
Montaigne mente, at selvom formålet med at have en berømmelse eller et positivt socialt billede er at nyde mere behagelige levevilkår, der giver os adgang til ressourcer, som vi måske ikke har adgang til uden disse elementer, antager deres tilstedeværelse at have mange ekstra bekymringer.
For at kunne udføre vedligeholdelsen af det værktøj, som vi bruger til at påvirke de andre , vi dedikerer tid og kræfter til at foregive, at gøre offentlige fremtoninger og endda skabe obligationer af formodet venskab for at forblive relevante.
5. Ro og berømmelse er uforenelige
Måske er muligheden for at være berømt virker meget attraktiv under visse omstændigheder, men i hvert fald er det noget, der garanterer os, at vi skal være opmærksomme på ekstra bekymringer. En eller anden måde vi spekulerer med vores velbefindende og komplicerer vores liv at opretholde en artefakt (det offentlige billede), der kræver konstant vedligeholdelse, og som kan ødelægges i løbet af få sekunder, for eksempel hvis det opdages, at i en koncert, hvor vi synger, er der afspilning.
Michel de Montaignes filosofi fører os til at tage livet med enkelhed.
