De 70 bedste sætninger af Jiddu Krishnamurti
Når vi taler om filosofi, tænker vi normalt på de store klassikere som Socrates eller Platon, Descartes, Bacon, Hume, Kant ... Men selvom de ikke sædvanligvis er citeret og navngivet i sammenligning, har der også været store tænkere i de seneste århundreder.
En af dem var Jiddu Krishnamurti, hinduistisk forfatter og filosof , der i hele sit liv lavede mange refleksioner om forskellige aspekter af eksistensen og den menneskelige tilstand.
I denne artikel præsenterer vi en række sætninger af Jiddu Krishnamurti, der tillader at forstå hans tanke og det giver os igen mulighed for at reflektere over, hvad vi tænker på disse spørgsmål.
- Relateret artikel: "123 kloge sætninger til at reflektere over livet"
70 sætninger af Jiddu Krishnamurti
Dette er et lille udvalg af gode citater fra Jiddu Krishnamurti om relevante emner som kærlighed og følelser, uddannelse eller tro og meninger.
1. Den ene er aldrig bange for det ukendte; den ene er bange for den kendte, der kommer til en ende
Det vi frygter er ikke, at der sker nye ting, men at vi mister de vi elsker.
2. Jo mere du kender dig selv, jo mere klarhed er der. Selvkendskab har ingen ende. Du opnår ikke en præstation, du kommer ikke til en konklusion. Det er en flod uden ende
Vi vil altid kunne opdage nye ting om os selv, der overrasker os og hjælper os med at få en klarere vision om, hvem vi er, og hvad vi vil have.
3. Uddannelse er ikke den enkle erhvervelse af viden, eller indsamler og korrelerer data, men ser meningen med livet som helhed
Uddannelsens rolle er ikke kun at give data til lærlingen men hjælpe ham med at strukturere sin verden og acceptere livets forskellige facetter og perspektiver.
- Relateret artikel: "De 13 typer af læring: hvad er de?"
4. Hele kan ikke forstås ud fra et enkelt synspunkt, hvilket er regeringer, organiserede religioner og autoritære partier forsøger at gøre
Sætning som afspejler, at der altid er flere perspektiver vedrørende situationer og forskellige aspekter og elementer, der er til stede i vores liv.
5. Kun hvis vi lytter kan vi lære. Og lytning er en stilhed; Kun et fredeligt, men usædvanligt aktivt sind kan lære
Lytning er meget mere kompleks end det ser ud til, og kræver en stor aktivitet for at forstå, hvad den anden fortæller os, og hvad der ikke gør, såvel som hvad han vil eller ikke vil fortælle os.
6. Gennem hele livet, fra børn, fra skole til vi dør, uddannes vi ved at sammenligne os med andre; men når jeg sammenligner mig med en anden, ødelægger jeg mig selv
Konkurrenceevne er noget, der allerede er indlagt i vores barndom , sammenligner os løbende mellem os. Vi glemmer imidlertid, hvem vi er, og hvad gør os specielle.
7. Ordet "rækkevidde" betyder igen tid og afstand. Sindet er derfor ordet til at nå. Hvis sindet kan slippe af med ordene "get", "reach" og "get there", så kan seen være øjeblikkelig
Forfatteren angiver vigtigheden af ikke at fokusere så meget på lang sigt og på hvad vi skal nyde her og nu og hvad vi allerede har.
8. Alle menneskers religion skal være at tro på sig selv
Krishnamurti afspejles i denne sætning, at vi må tro på vores muligheder og elske os selv.
9. Har du bemærket, at inspiration kommer, når du ikke leder efter det? Den kommer, når alle forventninger stopper, når sindet og hjertet roer sig ned
Ting opstår normalt, når vi ikke ser efter dem i fortvivlelse. De opstår, når vi er afslappede og rolige med verden og med os selv.
10. Unddragelse af et problem tjener kun til at intensivere det, og i denne proces bliver selvforståelse og frihed forladt
At løbe væk fra noget løser ikke det, det forlænger kun problemet og genererer en angst og frustration, der i sidste ende begrænser os.
11. At lære af sig selv kræver ydmyghed, kræver aldrig at antage, at du ved noget, det handler om at lære fra sig selv fra starten og aldrig at akkumulere
Det er ikke så nemt at kende sig selv, og ofte starter vi fra forudgående forestillinger om, hvordan vi er. Som med vores forhold til andre, at forstå, kræver ikke at foregribe sig selv .
12. En er verden, den er ikke adskilt fra verden. Det er ikke amerikansk, russisk, hinduistisk eller muslimsk. Man er ikke nogen af disse mærker og ord, den ene er resten af menneskeheden, fordi deres bevidsthed, deres reaktioner ligner hinandens. Han kan tale et andet sprog, have forskellige skikke, det er overfladisk kultur, alle kulturer er tilsyneladende overfladiske, men hans bevidsthed, hans reaktioner, hans tro, hans overbevisninger, hans ideologier, hans frygt, bekymringer, hans ensomhed, lidelse og fornøjelse De ligner resten af menneskeheden. Hvis du ændrer det, vil det påvirke hele menneskeheden
Vi er alle del af verden, og vi deler vores væsen med resten af ham.
13. Frygt forstyrrer intelligens og er en af årsagerne til egomani
Frygt kan lamme os og forhindre os i at handle.
14. Det er ikke et tegn på et godt helbred at være godt tilpasset et dybt sygt samfund
At tilpasse sig noget er ikke altid godt, når det går imod det, der er retfærdigt.
15. Kærlighed giver sig selv som en blomst giver sin parfume
Forfatteren foreslår det kærlighed svarer til kærlighed af natur , selv om det måske ikke er den samme type, som vi gerne vil have.
- Relateret artikel: "De 4 slags kærlighed: Hvilke forskellige slags kærlighed er der?"
16. Såning hvede en gang, du vil høste en gang. Ved at plante et træ, vil du høste ti gange. Instruere de mennesker, du vil høste hundrede gange
Krishnamurti fortæller os vigtigheden af instruktion og træning om, hvordan man løser problemer for at løse dem, i stedet for at give en midlertidig patch.
17. I morgen håber vi ofre i dag, men lykke er altid i nuet
Vi kan ikke være glade, hvis vi kun tænker på fremtiden, for det er nu, at vi lever.
18. Frihed er afgørende for kærlighed; ikke friheden til oprør, ikke friheden til at gøre, hvad vi vil, eller at give åbent eller hemmeligt til vores lyster, men snarere den frihed, der kommer med forståelse
Krishnamurti angiver, at kærlighed kommer fra at forstå sig selv og den anden.
19. Kun når sindet er fri for ideer og overbevisninger, kan det fungere korrekt
Forfatteren fastslår, at vores meninger og fordomme hindrer og hindrer vores vision af verden og vores dom.
20. Dyd er frihed, det er ikke en proces med isolation. Kun i frihed kan sandheden eksistere. Derfor er det vigtigt at være dydig og ikke respektabel, fordi dyd giver orden. Kun respektabel er forvirret i konflikt: Kun de respektable udøver sin vilje som et middel til modstand, og sådan en person kan aldrig finde sandheden, fordi han aldrig er fri
Forfatteren udtrykker, at for at kende sandheden er det nødvendigt at rejse en vej af dyd og selvfrigivelse.
21. Den afgørende ting at bringe fred til verden er vores daglige adfærd
Mens vi kan gøre store øjeblikkelige handlinger, er det det, vi gør dag for dag, hvad der markerer fremtiden og vores rolle i verden.
22. Livet er et ekstraordinært mysterium. Ikke det mysterium, der er i bøgerne, ikke det mysterium, som folk taler om, men et mysterium, som man skal opdage for sig selv; og derfor er det så vigtigt for dig at forstå det lille, det begrænsede, det trivielle, og at gå ud over alt det
Hver enkelt af os skal forstå sig selv og sin rolle i verden.
23. Måden du spiser er meget vigtig: hvis du laver støj mens du spiser, betyder det meget. Hvordan de opfører sig, de manerer, de har, når de er sammen med deres venner, den måde de snakker om andre på. Alt dette betyder noget, fordi de peger på, hvad du er internt, de angiver, om der er eller der er intern forfining. En mangel på intern forfining er udtrykt i formens eksterne degenerering
Forfatteren henviser til betydningen af, hvad vi udtrykker med vores adfærd kan have.
24. Lykke er mærkeligt; Det kommer, når du ikke leder efter det. Når du ikke gør en indsats for at være glad, uventet, er mystisk lykke der, født af renhed
Lykke har tendens til at blive ren i ofte uventede øjeblikke , hvor vi er os selv og vi sætter pris på det nu uden at bekymre os om at lede efter det.
- Relateret artikel: "75 udtryk for lykke og glæde at værdsætte livet"
25. Livets mening er at leve
Mange mennesker er bekymret over hele historien om hvorfor vi lever. Svaret er i selve spørgsmålet: Vi lever for at leve.
26. Visdom er ikke en ophobning af minder, men en højeste sårbarhed for den sande
Forfatteren udtrykker, at det ikke er alder, der gør os kloge, men at være åbne for at acceptere og forstå de forskellige perspektiver på livet.
- Måske er du interesseret: "Kloge mennesker: disse er de 6 karakteristika, der definerer dem"
27. Når der ikke er kærlighed i vores hjerter, har vi kun én ting tilbage: fornøjelse; og at fornøjelsen er sex, derfor bliver det et stort problem
Krishnamurti mener at bruge sex som et forsøg på at erstatte kærlighed gør os lidet. Det refererer til køn, der opretholdes ved simpel erstatning for følelsesmæssig deprivation.
28. Søgen bliver endnu en flugt fra det, vi virkelig er
At kigge kontinuerligt betyder, at vi ikke fokuserer på nutiden eller på det, vi allerede har, eller på hvem, hvad eller hvordan vi er. Nogle mennesker bruger deres liv til at undgå at konfrontere sig selv.
29. Enden er begyndelsen på alle ting, undertrykt og skjult. Venter på at blive smidt gennem rytmen af smerte og fornøjelse
Forfatteren mener, at begyndelsen og slutningen er ensartede begreber, der skaber en endeløs cyklus. Enden tillader begyndelsen.
30. Uanset hvor intens stormen er, skal ånden altid forblive impassiv
Denne sætning skubber os til forblive rolig trods det faktum, at forholdene kan være meget negative .
31. Disciplin kan kun bygge vægge omkring os; Det er altid eksklusivt og altid provokerende for konflikter.Disciplin fører ikke til forståelse, fordi forståelse nås gennem observation, gennem undersøgelse, uden at det berører nogen form for form
Selvom disciplinen er socialt ønsket, er det let at generere konflikter ved ikke at tillade en sand forståelse af, hvad der sker.
32. Ingen bog er hellig, jeg kan forsikre dig. Ligesom avisen er kun sider trykt på papir, og der er heller ikke noget helligt i dem
Krishnamurti var kritisk over ideen om eksistensen af bøger, der betragtes som hellige.
33. Det betyder noget, især når det er ungt, ikke at dyrke hukommelse, men at vække kritisk tænkning og analyse; for kun da kan du komme til at forstå den reelle betydning af en kendsgerning i stedet for at rationalisere den
Denne sætning udtrykker, at det vigtige er at vide, hvordan man forstår, giver mening og tvivler på de ting, der præsenteres for os, ikke husk dem ved at acceptere dem uden yderligere ado.
34. Lovende beder ikke om noget til gengæld, selv ikke at føle, at du giver noget, og det er den eneste kærlighed, der kan kende frihed
Den, der virkelig elsker, spørger ikke eller kræver noget fra den anden, og heller ikke elskes. Amar indebærer ønsket om frihed for begge parter uden at pålægge deres egne følelser.
35. Verden er så fuld af meninger som det er af mennesker. Og du ved, hvad en mening er. Man siger dette, og en anden siger det. Alle har en mening, men mening er ikke sandheden; Derfor skal du ikke lytte til en ren mening, uanset hvem det er, men opdager selv hvad der er sandt. Udtalelsen kan ændre sig natten over, men vi kan ikke ændre sandheden
Forfatteren angiver vigtigheden af at huske på, at meninger er svage og ikke objektive, så vi bør ikke lade os blive båret af dem.
36. Når du lytter til nogen, lytter du fuldstændigt og nøje til ordene, men også til følelsen af det, du overfører til det hele, ikke for at dele det
At forstå en person betyder ikke kun at lytte til det, de fortæller os, men også hvad de ikke gør, og de følelser, der griber ind i deres interaktion med dig.
37. Hvis man observerer, vil man se, at kroppen har sin egen intelligens; Det kræver en stor dosis intelligens at observere kroppens intelligens
Vores krop er klog, og det meste ved at vide, hvad det gør: det afspejler vores behov, informerer os om dets tilstand og handlinger, så vi bevæger os i den rigtige retning.
- Relateret artikel: "Teorien om menneskelig intelligens"
38. Når man mister sit forhold til natur og åben himmel, mister han forholdet til andre mennesker
Forbindelsen med den verden, der omgiver os, er et element, som vi mister mere og mere, og det involverer tabet af en stor del af vores væsen.
39. Vi dækker altid det indre intet med nogle af de såkaldte dødelige synder
Forfatteren udtrykker, at overskydelserne ikke er mere end en måde at forsøge at levere vores interne mangler på.
40. En af de mærkelige ting, der er relateret til kærlighed, er, at hvad vi kan gøre, vil det være rigtigt, hvis vi elsker. Når der er kærlighed, er handlingen altid korrekt, under alle omstændigheder.
Ægte kærlighed (ikke at forveksle med besiddelse) fører os til at handle for at opnå det elskede menneskes velfærd.
41. Vi dyrker sindet, der gør det mere og mere genialt, mere og mere subtilt, mere listigt, mindre oprigtigt og mere tortuøst og ude af stand til at møde fakta
Kritik af tendensen til at forsøge at øge nogle kapaciteter til prisen for at ophøre med at være autentiske.
42. Det ønske, der ikke realiseres, ender med at blive vrede, angst og menneskelig elendighed. Vores store fjender i livet er netop de venner og slægtninge, som vi forventer for meget og forventer en perfekt korrespondance med det, vi gav dem.
Vi har ofte en tendens til at tro på, at andre skal gensidige vores følelser og indsats. Og når det ikke svarer til virkeligheden smerte og lidelse opstår .
43. Hvis vi forbliver helt opmærksomme på, hvad der er, vil vi forstå det, og vi vil være fri for det; men for at være opmærksom på, hvad vi er, må vi stoppe med at kæmpe for det, vi ikke er
Vi må stoppe med at låse os selv i, hvad vi mener, vi burde være og være i stand til at acceptere, hvad vi virkelig er.
44. Når du er opmærksom på alt, bliver du følsom, og at være følsom er at have en indre opfattelse af skønhed, det har en følelse af skønhed
For at kunne se skønhed skal du være følsom , for hvilket det er nødvendigt at observere verden med nysgerrighed.
45. Hvis du har klarhed, vil du aldrig følge nogen, hvis du er et indre lys for dig selv
Forfatteren foreslår, at vi er os selv og tænker og styres af det, vi skaber uden at stole på tredjeparter.
46. Kærlighed er ikke reaktion. Hvis jeg elsker dig, fordi du elsker mig, er der en simpel aftale, noget der kan købes på markedet; det er ikke kærlighed
Jiddu Krishnamurti lader os se, at kærlighed stammer fra korrespondancen mellem to mennesker, der elsker hinanden og ikke kun fordi man elsker hinanden.
47. Kun den person, der ikke er fanget i samfundet, kan påvirke det grundlæggende
Denne sætning indikerer, at den, der ikke er påvirket af, hvad samfundet dikterer er, hvem der skal have en vision, som kan ændre tingene.
48. Det forstås ikke først, og det handles derefter.Når vi forstår, er den absolutte forståelse handlingen
Forfatteren angiver, at forståelse er en fuldstændig handling af sig selv.
49. Tanken om os selv er vores flugt fra det faktum, at vi virkelig er
Denne sætning refererer til vores ideelle selv, som forhindrer os i faktisk at godkende, hvem vi er.
50. Lidenskab er en meget skræmmende ting, fordi hvis du har lidenskab, ved du ikke, hvor det vil tage dig
Forfatteren afspejler frygten for at blive båret væk af en stor del af befolkningen.
51. Pas på med den mand, der siger, at han ved det
Den, der er vis, behøver ikke at forkynde det, og den, der gør det, er sandsynligvis ikke og foregiver at nyde godt af, hvad det ville være.
52. Det er nødvendigt at forstå frygt i stedet for at undslippe, kontrollere eller undertrykke eller anden modstand. det betyder at kigge på det, lære om det, vil kontakte det. Vi skal lære om frygt, ikke hvordan vi undgår det
Igen udtrykker forfatteren behovet for ikke at forsøge at undgå følelser som frygt, men at forsøge at lære af det og hvordan man skal håndtere det med succes.
53. Det er fordi vi er så tørre selv, så tomme og uden kærlighed, at vi har tilladt regeringer at gribe vores børns uddannelse og retningen af vores liv
Krishnamurti kritiserer overdreven retningsledelse fra regeringernes side med hensyn til vores livsstil.
54. Vi spilder vores energi på grund af konflikter, stridigheder, frygt og forfængelighed. Når vores energi ikke er spildt overhovedet, har vi al energi i verden. Mens vores hjerne ikke forringes på grund af konflikt, ambition, indsats, kamp, følelse af ensomhed, modløshed osv. vi har energi i overflod
Krishnamurti afspejler i denne sætning det store energimiveau, som vi har, som imidlertid er spildt i aspekter som de nævnte.
55. Hvis man ønsker at forstå og slippe af med frygt, må man også forstå glæde, begge er relateret til hinanden. De er de to sider af samme mønt. Man kan ikke være fri for en uden at være fri fra den anden: hvis vi bliver nægtet fornøjelse, vil alle psykologiske torturer blive vist.
Denne sætning afspejler behovet for at føle både frygt og fornøjelse i vores liv, da de er relaterede. Det afspejler også behovet for at give os mulighed for at føle fornøjelse og det mulige udseende af problemer og lidelser forbundet med deres fravær.
56. Processen med at bekæmpe noget brændstof og styrke det, vi bekæmper
Den aktive undgåelse af en tanke eller en frygt genererer kun sin styrkelse.
57. Jeg fastholder, at sandheden er et land uden vej, og du kan ikke nå det ved nogen vej, af nogen religion eller af nogen sekt
Sandheden er noget, som hver enkelt må nå selv, ikke at være i stand til at lede os til enhver form for dogma eller ideologi.
58. Uden kærlighed er livet meget sterilt; uden kærlighed, træerne, fuglene, mænds og kvinders smil, broen der krydser floden, skibsmændene, der sejler på det, dyrene, giver ingen mening. Uden kærlighed er livet som en lav grund. I en dyb flod er der rigdom, og mange fisk kan leve; men piten uden dybde bliver snart tørret af den intense sol og intet forbliver i det, undtagen mudder og snavs.
Kærlighedens kendsgerning opdages som en af de store kræfter, der styrer vores liv og giver os mulighed for at forstå det.
59. Når sindet er helt stille, både på overfladiske og dybe niveauer; Det ukendte, den umådelige kan afsløre sig selv
Denne sætning udtrykker behovet for at holde op med at skabe forudfattede ideer og tavse vores sind for at fange og observere det ukendte rent.
60. Ved at give et navn til noget, har vi begrænset os til at sætte det i en kategori, og vi mener, at vi har forstået det; vi ser ikke nærmere på det. Men hvis vi ikke navngiver det, er vi nødt til at se på det. Det vil sige, vi nærmer os blomsten, eller hvad det måtte være, med en nyhedsfølelse med en ny kvalitet i undersøgelsen: vi ser på det som om vi aldrig havde set det før.
At klassificere verden gør os til stadighed opmærksomme på alle dens detaljer. Denne sætning presser os ikke til at gøre det for at lære og nyde hvert lille aspekt af livet.
61. Mellem to løsninger skal du altid vælge den mest generøse
Generøsitet er en sjælden dyd, men det betyder at gavne ikke kun sig selv, men også resten af verden.
62. Intelligence er evnen til at opfatte det essentielle, hvad "er", og uddannelse er processen med at vække denne kapacitet i os selv og i andre
Forfatteren anser intelligent ikke for den, der har viden, men den, der er i stand til at se ud over det observerbare. Det fremhæver også den rolle, som uddannelse skal lette det.
63. Gentag ikke efter mine ord, at du ikke forstår. Må ikke bare lægge en maske af mine ideer, for det vil være en illusion, og du vil lyve for dig selv
Denne sætning beder os om at være os selv og tænke for os selv, uden at antage andres ideer og tanker som deres eget .
64. For at omdanne verden skal vi begynde med os selv, og hvad der er vigtigt at starte med os selv er hensigten
Hvis vi vil ændre tingene, skal vi være villige til at ændre os selv og acceptere disse ændringer.
65.Fortæl din ven, at i hans død dør en del af dig og går med ham. Uanset hvor du går, går du også. Du vil ikke være alene
Vi er forenede til de mennesker, vi virkelig elsker og værdsætter. Selv ud over døden har vi givet en del af vores væsen til disse mennesker, og vi vil aldrig forlade dem.
66. Perfektionen i sig selv er selve modsætningen om frihed og læring. Opdag hvordan du kan leve uden at sammenligne, og du vil se, at der sker noget ekstraordinært
Det faktum at forsøge at perfektere en del af sammenligningen mellem det virkelige og det ideelle selv. Fuldt acceptere sig selv det er uforeneligt med det, og det ville tillade os at være fri.
- Relateret artikel: "Sådan accepterer du sig selv at være glad i 6 nøgler"
67. At forstå livet er at forstå os selv, og det er i fællesskab begyndelsen og slutningen af uddannelsen
Uddannelse skal hjælpe os med at komme i kontakt med os selv, forstå og opbygge os selv.
68. Ægte frihed er ikke noget, der kan erhverves, det er resultatet af intelligens.
Frihed er ikke "lært", men opnås gennem livet hvis vi får evnen til at reflektere over, hvad der er vigtigt og vi forstår os selv.
69. Når de fortæller en interessant historie til en dreng, lytter han med en enorm følelse af nysgerrighed og energi. Han vil vide, hvad der vil ske, og venter ængsteligt til slutningen. Men vi, de voksne mennesker, har mistet al nysgerrighed og energi at opdage, den energi der er nødvendig for at se tingene klart som de er, uden at forvrænge dem
Forfatteren udtrykker og kritiserer, at vi gennem årene ikke længere har lyttet til at fokusere på at fortolke, hvad de agter at sige i henhold til det, vi tror.
70. Alt liv er en bevægelse i forhold. Der er intet levende på Jorden, der ikke er relateret til en eller anden ting. Selv eremit, en mand, der går til et ensomt sted, forbliver i forhold til fortiden og dem omkring ham. Det er ikke muligt at flygte fra forholdet. I dette forhold, som er spejlet, som giver os mulighed for at se os selv, kan vi opdage, hvad vi er, vores reaktioner, vores fordomme og frygt, depression og angst, ensomhed, smerte, sorg, angst
Vi er alle relateret til alt, og det er dette forhold til verden, der giver os mulighed for at se, hvem vi er.
