yes, therapy helps!
Seksuel arbejdsdeling: hvad den er og forklarende teorier

Seksuel arbejdsdeling: hvad den er og forklarende teorier

Marts 3, 2024

Den seksuelle opdeling af arbejdskraft, det vil sige den måde, hvorpå produktive og reproduktive opgaver er fordelt efter køn og køn, er længe blevet anerkendt som en af ​​de mest grundlæggende former for social og økonomisk organisation af vores samfund .

I denne diskussion har feministiske bevægelser deltaget i forskellige antropologer, sociologer, økonomer, psykologer og andre akademikere. Undersøgelser har fokuseret på både deres årsager og deres konsekvenser, og der er mange forslag, der i høj grad afhænger af den specifikke tradition for, hvem der forklarer dem.

Her præsenterer vi groft Hvad er den seksuelle fordeling af arbejdskraft, hvilke teorier forklarer dens oprindelse og hvordan det for øjeblikket påvirker vores sociale organisation.


  • Måske er du interesseret: "De 7 typer af kønsvold (og egenskaber)"

Hvad er den seksuelle fordeling af arbejdskraft?

Når vi taler om den seksuelle fordeling af arbejdskraft, henviser vi til den proces, hvormed kompetencer, kompetencer, værdier og / eller ansvar er blevet tilskrevet en person baseret på deres biologiske egenskaber forbundet med et eller andet køn. Dette betyder at opdelingen af ​​de opgaver, der er grundlæggende for den sociale organisation, afhænger af, hvad der svarer til nogen for at være en mand eller hvad der svarer til ham for at være kvinde.

Undersøgelser af seksuel opdeling af arbejdskraft har gjort det muligt for os at analysere hvorfor kvinder er traditionelt forbundet med det indenlandske rum og hvorfor mænd er mere forbundet med det offentlige rum, som igen konfigurerer en feminin identitet i forhold til værdierne af pleje (mod at opnå andres velfærd) og en maskulin identitet relateret til bestemmelsens værdier ( tilvejebringelse af de nødvendige ressourcer til subsistens).


I denne division er aktiviteterne i det indenlandske rum betragtes som mere moralske og biologiske ansvar, som det ikke er blevet anerkendt som et "formelt arbejde" (som løn). I modsætning til aktiviteterne i det offentlige rum relateret til bestemmelsen, som er dem, der er anerkendt med hensyn til kommerciel produktivitet, med hvad der er direkte relateret til økonomisk udveksling.

Med andre ord er kvinder traditionelt reduceret til biologisk reproduktionskapacitet, med hvilken deres primære økonomiske aktivitet er reproduktion af arbejdsstyrken, og har således historisk været belastet med plejen . Og mænd er blevet forstået i forhold til fysisk kraft, og dermed får de opgaverne i forbindelse med offentlig rum og økonomisk produktion.

Sådan genereres og overføres en række overbevisninger, normer og værdier fra denne division, hvorfra idealerne om kvindelighed og maskulinitet fremkommer.


  • Måske er du interesseret: "Mansplaining: en anden underjordisk form for kulturelle machismo?"

Teoretiske forslag om oprindelsen af ​​denne division

De mest klassiske forklaringer om oprindelsen af ​​den seksuelle fordeling af arbejdet foreslår, at det stammer fra, at menneskelige samfund ophørte med at være nomadiske (de blev stillesiddende), for det var da de første bosættelser lignede byer blev bygget, hvilket genererede behovet for at etablere samarbejdsopgaver, der var baseret på den reproduktive kapacitet, der gav anledning til social organisation gennem familien.

Men nogle traditionelle studier om køn og arbejde i forhistorien har haft til følge at legitimere den ulighed, der ligger til grund for denne opdeling, fordi de præsenterer det som noget naturligt og iboende for vores biologi. det er som en fast og fast ejendom. I betragtning af at en stor del af kønsantropologi har lært os, at ofte, nuværende androcentriske fordomme eksporteres direkte til forståelsen af ​​ikke-vestlige samfund eller "forhistorisk".

For eksempel er der i dette studieområde blevet undersøgt kvinders samleres og potentielle opfindere af landbruget, men også deres aktiviteter i forbindelse med jagt samt muligheden for at eksistere af de matriarkiske samfund i det nuværende europæiske område.

Det vil sige at antropologi er kommet for at bryde mange af de essentielle begreb, når den studerer forskellene mellem samfund, der er organiseret forskelligt fra den vestlige, hvor omsorgen og forsyningsroller ikke er de samme, eller de er tildelt mænd og kvinder af på samme måde som i Vesten. For eksempel har det været muligt at analysere hvordan i industrielle samfund økonomien har stabiliseret sig på det ukendte daglige arbejde for kvinder (opgaver relateret til pleje og hjemlige rum).

Illustrative elementer i den seksuelle fordeling af arbejdskraft

Den seksuelle fordeling af arbejdskraft er omdannet som middel til produktionsforandringer i vores samfund. Generelt foreslår Etcheberry (2015) tre elementer, der kan tjene som vejledning for at forklare kønsrelationer på arbejdspladsen, og som har en vigtig gyldighed i vores dage.

1. Begrænsninger iboende og extrinsic til kvinders arbejdsmarkedsdeltagelse

Generelt henviser denne dimension til vanskeligheden og uligheden af ​​muligheder, som kvinder kan stå over for når vi ønsker adgang til arbejdsmarkedet . For eksempel, når vi skal konkurrere med mænd for en stilling, normalt i tilfælde af ledende stillinger eller dem, der er forbundet med offentlig administration.

De grundlæggende begrænsninger er de overbevisninger, normer og værdier, der er blevet internaliseret, og som bestemmer det differentierede ansvar mellem mænd og kvinder, det vil sige de job, som mænd og kvinder forventes at udføre på arbejdsmarkedet.

Ekstremt eller pålagt restriktioner de er de der kommer fra staterne og markederne, for eksempel arbejdsgivernes præferencer, reglerne for adgang til og kontrol med ressourcer, teknologi og viden, adgang til kommunikation og uddannelse blandt andre.

2. Lodret og vandret adskillelse af kvinder i lønnet arbejde

Begrebet social segregering refererer til, hvordan adgang til forskellige rum er fordelt, og fra hvilke myndigheder og ressourcer. I den foreliggende sag henvises der specifikt til den ulige fordeling mellem mænd og kvinder på arbejdsmarkederne (selv om den også kan anvendes på det indenlandske rum).

Dette er vigtigt, fordi der er flere måder at adskille, der er mindre synlige end andre. For eksempel kan kvinder også statistisk have større adgang til uddannelse eller job af forskellige typer Andre hindringer, der er en konsekvens af kønsforskelle inden for disse stillinger.

En af disse hindringer kan være, at kvinder har sluttet sig til produktiv sektor, især hvis det igen er at udøve plejeopgaver, og uden at mænd er blevet indarbejdet i det indenlandske rum i lige høj grad, hvilket udgør en dobbelt byrde for kvinder ud over emancipation.

Sidstnævnte har bragt forskellige debatter om forligspolitikkerne, som skal gennemføres i forskellige lande, således at opgavefordelingen kan afbalanceres.

Med andre ord Segregering skal ikke kun forstås kvantitativt, men kvalitativ , som det ikke er muligt at forstå, om nogle afgørende kategorier ikke overvejes i sociale og arbejdsmarkedsrelationer, såsom køn, klasse, race, alder, blandt andre. Der er endda en linje af forskning, der omhandler alt dette, kendt som den feministiske økonomi af forlig.

3. Maskuliniteter og betalt arbejde

Maskulinitet og femininitet svarer til en historisk og kulturel proces med opførelse af værdier, praksis, roller og organer . Nogle værdier, der generelt henføres til normativ eller hegemonisk maskulinitet, er autonomi, frihed, fysisk styrke, rationalitet, følelsesmæssig kontrol, heteroseksualitet, retfærdighed, ansvar blandt andre.

For at opnå disse værdier skal mænd anerkendes som sådanne af andre mennesker, et problem der stort set sker gennem det betalte arbejdsområde.

I vores samfund generelt Det offentlige og produktive rum er relateret til behovet for at ignorere lidelser, ubehag sygdomme og den private har tendens til at forholde sig til pleje, rum til børn, kvinder, ældre såvel som roller til moderkone-husmor.

Samlet set udgør begrebet seksuel arbejdsdeling en vigtig forskningslinje til analyse af vores samfund og kvindernes undertrykkelse. Det fremgår af kritikken, at køn og feministiske teorier har gjort til de mere klassiske perspektiver på arbejde, som, når de virker som neutrale, har en tendens til at skjule, at kvinders aktivitet er blevet naturaliseret på grund af sin tilknytning til køn og køn. ; aktivitet som Ikke at være ubetalte stopper tjener som en vigtig faktor at opretholde organisationen og det økonomiske system i stor skala.

Bibliografiske referencer:

  • Benería, L. (1981). Reproduktion, produktion og seksuel fordeling af arbejdskraft. I mellemtiden 6: 47-84.
  • Brunet, I. og Santamaría, C. (2016). Feministisk økonomi og seksuel fordeling af arbejdskraft. IV (1): 61-86.
  • Etcheberry, L. (2015). Kvinder i et chilensk mineselskab: organer og følelser i maskuliniserede job. Unpublished afhandling for at opnå graden af ​​Master i samfundsvidenskab, University of Chile.
  • Mora, E. og Pujal i Llombart, M. (2018). Pleje: ud over husarbejde. Revista Mexicana de Sociología, 80 (2): 445-469.
  • Murdock, G. (1973).Faktor i Division of Labor by Sex: En tværkulturel analyse. Caterina Ethnology, 12 (2): 203-225.
  • Sánchez, O. (2001). Arkæologiens arkeologi i forhistorien. Nogle spørgsmål til at reflektere og debattere. Atlantic-Mediterranean Journal of Prehistorie og Social Arkeologi, 4: 321-343.
  • Siles, J. og Solano, C. (2007). Sociale strukturer, seksuel fordeling af arbejdskraft og metodologiske tilgange. Familiestrukturen og kvinders socio-sundhedsfunktion. Forskning og uddannelse i sygepleje, XXV (1): 67-73.

Alison Gopnik: What do babies think? (Marts 2024).


Relaterede Artikler