yes, therapy helps!
Seksuel cosificación: Menneskenes hjerne før kvinden i bikini

Seksuel cosificación: Menneskenes hjerne før kvinden i bikini

April 3, 2024

Vi ved godt begrebet "vasekvinde". Det er normalt en ide knyttet til verden af ​​markedsføring og samfund af showet, sfærer af det offentlige liv, der når os især gennem massemedierne.

Vi ser alle sammen med relativ normalitet, at stewardessen i et fjernsynsprogram næsten altid er besat af en kvinde, der forbliver i en ret passiv holdning. Det er heller ikke ualmindeligt at se hvordan Det æstetiske aspekt af kvinder udnyttes kommercielt i reklamer , film eller undertiden selv i sport.

Seksuel cosificación og neuroner: Menneskens hjerne før kvinder med små tøj

Da kvindens krop er så efterspurgt af kameraerne, er det nødvendigt at spørge om, ud over de økonomiske resultater af ansættelsen af kvinder vase, har den heteroseksuelle mænds hjerne lært at opføre sig forskelligt før kvinder, når de er klædt i små tøj.


Kunne det være, at kvinders regning blev udformet i den måde, de interagerer med neuronernes væv?

Hvad er seksuel anerkendelse?

den tingsliggørelse kan opsummeres som overvejelsen om, at en person faktisk er noget, der ligner et objekt . Når nogen beretter en anden person, tror han i større eller mindre grad og mere eller mindre ubevidst, at det han ser er en animeret krop uden at tage hensyn til de faktorer, der karakteriserer det som et menneske, der er i stand til at tænke og træffe beslutninger. selvstændigt. den seksuel berigtigelse , er især at lade en persons æstetiske og seksuelle egenskaber definere det fuldstændigt.


Eksemplet på den førnævnte stewardesse kan betragtes som en form for objektivering: kvinden bliver kun den del af hendes krop, som vi opfatter som et objekt, og det er dette "objekt fremstillet med kød", der repræsenterer hele kvinden, mere ud over hans tilstand som et menneske. Philosopher Judith Butler sagde om dette emne, fra et mere abstrakt synspunkt:

I den filosofiske tradition, der begynder med Platon og fortsætter med Descartes, Husserl og Sartre, den Ontologisk sondring mellem sjæl (samvittighed, sind) og krop forsvarer altid relationer med underordnede og politiske og psykiske hierarkier.

Sindet underkastes ikke blot kroppen, men spiller i sidste ende med fantasien om at undslippe helt fra sin kropsalitet. Den kulturelle sammenslutning af sindet med maskulinitet og legemet med femininitet er veldokumenteret inden for filosofi og feminisme .

Og det er, at kvinders regning ikke blot er nedværdigende i moralske termer, men det Det kan have et meget materiale og dramatisk udtryk, der er knyttet til et ønske om at dominere alt feminint . Det skal f.eks. Tages hensyn til, at hvor der er en dehumanisering af kvinder, er der også en større sandsynlighed for at angribe dem seksuelt eller underkaste dem ydmygende behandling, ifølge nogle undersøgelser. Selvom både mænd og kvinder kan definere, er denne figur stadig alarmerende.


Hverdagsseksisme

Derudover sker der ikke kun tv-skærm. Alle kan se disse samme tendenser reproduceret på gaden, i barer, i universiteter og endda i huse. Det er et meget udbredt fænomen, og denne beretning mod kvinder kan også afspejles i neuronelle aktiveringsmønstre inde i hjernen.

Et eksperiment udført af Susan Fiske, Mina Cikara og medlemmer af Priceton University synes at tyde på, at i hvert fald i nogle sammenhænge, mænds hjerne opfatter kvinder med små tøj mere som objekter end som væsener med følelser og deres egen subjektivitet . Seksuel forklaring ville således have en materiel udførelsesform i i det mindste en del af hjernerne tilhørende heteroseksuelle mænd.

Leder efter korrelationer i hjernen

I undersøgelsen blev hjernen i en række heteroseksuelle mænd scannet med en funktionel magnetisk resonansbilleddannelsesenhed (fMRI), mens de blev vist fire typer billeder: kvinder i gade tøj, kvinder med små tøj, mænd klædt i gade tøj og mænd med lidt tøj.

Takket være resultaterne af resonanserne var det muligt at kontrollere, hvordan det faktum at overveje billeder af kvinder med små tøj det aktiverede hjerneområder typisk relateret til håndtering af instrumenter (som den primotoriske cortex), mens dette ikke skete, hvis stimulusen var en kvinde klædt på konventionel måde, en mand med lidt tøj eller en mand klædt på konventionel måde. Hjernens områder, der aktiveres under tilskrivning af mentale tilstande til andre levende væsener, blev mindre aktiveret hos de mænd, der manifesterede en højere grad af fjendtlig sexisme (misogynistiske holdninger).

Desuden var denne samme gruppe mænd mere tilbøjelige til at forbinde billederne af seksualiserede kvinder med første-person-verb ("grasro") og ikke så meget med tredjeperson-verb ("greb"). Alt dette fører til at tænke på en verden, hvor at være kvinde og tage af bestemte tøj, kan være en grund til at mænd tager dig for noget, der ligner et menneske.

Dette ville selvfølgelig have meget alvorlige konsekvenser, hvis det, der blev set, var det spor, som gengivelsen efterlader i heteroseksuelle mænds hjerner.

Hvordan fortolkes det?

Betydningen af ​​disse resultater er ikke klart. At se klare aktiveringsmønstre i de områder, der normalt aktiveres, når noget er gjort, betyder ikke, at disse områder i hjernen er ansvarlige for at udløse disse specifikke funktioner. Grupper af neuroner i den primotoriske cortex, for eksempel, aktiveres i mange andre situationer.

Hvad angår sammenhængen mellem verb og billeder, skønt de i hvert fald tjener til at forstærke hypotesen om, at kvinder med små tøj ses som objekter, det er ikke muligt at sikre, at produktet af disse aktiveringsmønstre er seksuel berigtigelse . Reifikationen er et koncept, der er for abstrakt for at forbinde det med sådanne specifikke neuronmønstre fra en enkelt undersøgelse, men det betyder ikke, at de kunne være relaterede.

Dette eksperiment kan betragtes som en opfordring til at fortsætte forskningen i denne forstand, fordi biaserne af køn, machismo, reifikation og dets neurale korrelater er trods den usikkerhed, der omgiver disse resultater, et område, der fortjener at blive studeret. Selv om det er at undgå udseendet af barrierer der adskiller begge halvdele af befolkningen.

Bibliografiske referencer:

  • Butler, J. 2007 [1999]. Det køn, der er omtvistet. Feminisme og subversion af identitet. Barcelona: Espasa.
  • Cikara, M., Eberhardt, J. L., og Fiske, S. T. (2011). Fra agenter til objekter: Seksuelle holdninger og neurale reaktioner på seksualiserede mål. Journal of Cognitive Neuroscience, 23 (3), pp. 540-551.
  • Rudman, L.A. og Mescher, K. (2012). Af dyr og genstande: Mænds implisitte dehumanisering af kvinder og sandsynlighed for seksuel aggression. Personlighed & Socialpsykologi bulletin, 38 (6), s. 734 - 746. doi: 0.1177 / 0146167212436401


The Sexy Lie: Caroline Heldman at TEDxYouth@SanDiego (April 2024).


Relaterede Artikler