Videnskab afslører nøglerne til at opdage en løgn
Psykologi er blevet populær i teorien om, at når det kommer til at registrere tegn på, at den person, der taler til os, lyver, er det godt at se på udtrykkene på hans ansigt. Det vil sige at at tage hensyn til det ikke-verbale sprog, der udtrykkes gennem ansigtsbevægelser, er nødvendigt for at vide, om nogen fortæller sandheden eller ej.
Tanken er, at der er nogle signaler, opkald facial mikroekspression, der vises i forskellige punkter i ansigtet og det er så diskret, automatisk og ufrivillig at afsløre aspekter om personens sande intentioner og motivationer .
En nylig undersøgelse sætter spørgsmålstegn ved denne ide ved at påpege, at når det kommer til at opdage løgne, jo mindre den anden persons ansigt ses, jo bedre. Det er det stop med at være opmærksom på disse visuelle signaler kan være nyttige, når du nærmer dig sandheden .
En undersøgelse fokuseret på påvisning af løgne
Denne undersøgelse blev fremmet af politiske spørgsmål: Der er forslag om ikke at tillade vidner at bære beklædningsgenstande forbundet med den muslimske religion som niqaben, som dækker hele hovedet og kun udsætter kvindens øjne.
Det vil sige, vi ønskede at se, i hvilket omfang årsagerne til at forbyde dette var rimelige og baseret på objektive kendsgerninger i relation til den måde, hvorpå vi kan opdage løgnene. Til dette koordinerede en række forskerhold fra University of Ontario og University of Amsterdam deres indsats for at undersøge dette problem i laboratoriet.
Hvordan blev eksperimentet udført?
Undersøgelsen havde to typer eksperimenter, hvor en række frivillige måtte sige, om flere kvinder, der optrådte som vidner, fortalte sandheden i et sham-forsøg. For at gøre det mere realistisk viste hver af vidnerne en video, der viste, at en person stjal en taske eller ej, så hver af dem så kun en af de to versioner af hvad der kunne ske: eller var blevet stjålet eller ej Derudover blev de fortalt, at de skulle vidne om den adfærd, de havde set, og at halvdelen af dem måtte lyve om, hvad der skete.
Under forundringen ved retssagen havde nogle af vidnerne en hijab, der dækker dele af hovedet, men efterlader ansigtet udsat; andre bragte den førnævnte niqab, der kun afslører bærerens øjne, og andre havde tøj, der ikke dækkede hovedet. Disse forsøg blev filmet og derefter vist til studerende fra Canada, Det Forenede Kongerige og Nederlandene. De var nødt til at finde ud af, hvem der lyver og hvem der fortalte sandheden .
Resultaterne: Jo mindre du ser, desto bedre er at vide, hvem der lyver
Resultaterne, der blev offentliggjort i tidsskriftet Law and Human Behavior, var overraskende. Interessant, eleverne var mere dygtige til at opdage løgnene, da de måtte dømme kvinder med næsten alle deres ansigter . Det var det lettere at være rigtigt, hvad kvinder tænkte, da de bar hijab og i mindre grad niqab. Kvinder, der ikke havde nogen del af deres hoved, var altid "opdaget" i mindre grad end andre. Faktisk blev der med dem sket, at de blev anerkendt som vidner, der løj af rent held, da succesfrekvensen ikke gik betydeligt op på 50%.
Dette gik ikke alene mod logikken om at gøre mere nøjagtige domme, jo mere information vi har, men det viste også, at negative stereotyper om muslimske kvinder ikke førte til mere mindre gunstige domme om dem.
Mulige forklaringer på dette fænomen
Hvad betyder disse resultater? En måde at fortolke dem på er at antage det de ikke-verbale signaler vi tager hensyn til (selvom ubevidst) når vi dømmer sandheden om hvad der høres, distraherer os mere end noget andet , hvilket får os til at nå falske konklusioner for at understøtte irrelevante oplysninger.
Af den grund får barriererne til ansigtsudtryk os til at blive tvunget til at rette opmærksomheden mod mere pålidelige og relevante informationskilder, såsom tone i stemmen, hyppigheden af grammatiske fejl, stemmens tremor osv. . Faktisk blev nogle af eleverne placeret direkte i en position, hvor de ikke kunne se skærmbilledet, hvor videoen blev set, da det var deres tur at opdage de lukkede kvinders mulige løgne for ikke at blive distraheret.
