Mentalisme i psykologi, tro på sjælen, og hvorfor det er et problem
Allan Paivio på 1970'erne dannede begrebet mentalisme for at henvise til brugen af den introspektive metode som en grundlæggende teknik for videnskabelig psykologi. Efterfølgende vil udtrykket blive anvendt på enhver strøm af denne disciplin, der fokuserer på analyse af mentale processer, der ikke kan observeres på en objektiv måde, såsom traditionel kognitivisme.
I denne artikel vil vi tale om Oprindelse og historisk udvikling af mentalistisk psykologi , herunder dets seneste manifestationer. Som vi vil se, er det i denne forstand afgørende at forstå den centrale rolle, som adfærdsmønstret spiller i hele det 20. århundrede.
- Relateret artikel: "Dualism in Psychology"
Definere begrebet mentalisme
Udtrykket "mentalisme" bruges i psykologi til at henvise til grene af denne videnskab, som fokusere deres indsats på analysen af mentale processer som tanke, følelse, opfattelse eller følelser. I denne forstand er mentalisme imod de strømme, der primært studerer forholdet mellem observerbare adfærd.
På den måde kan vi inddrage meget forskellige teoretiske orienteringer inden for mentalisme. De, der er mest forbundet med udtrykket, er Wilhelm Wundts struktur og Edward Titchener, William James 'funktionalisme og samtidskognitivisme, men psykoanalyse eller humanisme kan også ses som mentalisme.
Ordet blev populeret af den kognitiviske psykolog Allan Paivio, der især var kendt for hans bidrag inden for informationskodning. Denne forfatter brugte konceptet "Classic mentalisme" for at henvise til strukturistisk og funktionalistisk psykologi , som studerede bevidstheden gennem den introspektive metode og subjektivitet.
Et af de mest karakteristiske aspekter af de forslag, der er kvalificeret som mentalister, er, at de modsætter sig forståelsen af psykologiske fænomener som et rent biprodukt af fysiologiske processer i betragtning af at denne vision har en reduktionistisk karakter og åbenbare relevante aspekter af virkeligheden.
For de fleste mentalister, tanker, følelser, fornemmelser og andre mentale indhold er det på nogen måde håndgribeligt. I denne forstand vi kunne forstå de mentalistiske perspektiver som efterfølgere for den kartesiske filosofiske dualisme , som i sin tur er relateret til sjælens koncept og som har påvirket den vestlige tanke på en nøgle måde.
- Relateret artikel: "René Descartes værdifulde bidrag til psykologi"
Fra den introspektive metode til kognitivisme
I begyndelsen som en videnskabelig disciplin (sent på det nittende og det tidlige tyvende århundrede) svingede psykologien mellem mentalistpolen og adfærdsmanden. De fleste af tidens forslag var placeret i en eller anden af ekstremiteterne, deres forfattere blev identificeret eller ej med de nævnte perspektiver; i denne forstand hegemoni af den introspektive metode var nøglen .
Fødslen af behaviorisme, som vi forstår det i dag, skyldes offentliggørelsen af bogen "Psykologi set af adfærdsmanden" af John B. Watson, som fandt sted i 1913. Faderen til adfærdsorientering forsvarede behovet for at studere udelukkende de observerbare og objektive aspekter af menneskers adfærd.
På denne måde Watson og andre klassiske forfattere som Ivan Pavlov, Burrhus F. Skinner og Jacob R. Kantor de modsatte dem, der konceptualiserede psykologi som undersøgelsen af bevidstheden . Inden for denne kategori finder vi både strukturisterne og funktionalisterne samt tilhængerne af psykoanalyse, der dominerede psykologi i årtier.
Opførelsen af behaviorisme førte til en reduktion i interessen for psykologiske processer, og især i bevidstheden. Men fra begyndelsen af 1960'erne begyndte det, som vi i dag kalder "Kognitiv revolution", at tage form, og det bestod simpelthen i en tilbagevenden til sindets undersøgelse gennem mere objektive teknikker.
I anden halvdel af det 20. århundrede levede kognitivisme sammen med radikal skinnerian behaviorisme, den mest succesrige variant af dette perspektiv; Det er imidlertid klart, at den "nye mentalisme" var meget mere bekymret end den klassiske på grund af objektivitet . Denne tendens til integration med det videnskabelige bevis som grundlag er opretholdt til dags dato.
Mentalisme i dag
På trods af den tilsyneladende modstand mellem de mentalistiske og adfærdsmæssige perspektiver finder vi i dag kombinationer af begge former for tilgang meget almindeligt. Som de har udviklet og har opnået solide empiriske baser, de to teoretiske strømme har nærmer sig mere eller mindre spontant .
Den mest karakteristiske manifestation af moderne mentalisme er sandsynligvis kognitiv neurovidenskab. Formålet med studiet af denne disciplin er mentale processer (herunder selvfølgelig ens samvittighed); Det er dog baseret på langt mere avancerede og pålidelige teknikker end introspektion, såsom hjernekartlægning og beregningsmodellering.
Under alle omstændigheder er det en debat der vil ikke blive løst i den nærmeste fremtid, fordi den reagerer på en nuklear dikotomi : Den der forekommer blandt psykologer, der mener, at denne videnskab især skal henføres til undersøgelsen af observerbare opførsel og dem, der fremhæver mentalprocessens rolle som enheder, der er modtagelige for analyse i sig selv.
