Sådan ved du, om du har tendens til at gå i indadvendelse eller ekstraversion
Smukke mennesker, frække, genert, socialt ... De er adjektiver, som vi ofte bruger, når vi taler om social dimension af mennesker. Imidlertid findes mange af disse begreber ikke kun i populær viden: videnskaben har også taget sig af at studere dem.
Et af de mest interessante emner er forholdet mellem introversion og ekstraversion , samt undersøgelsen af dens biologiske baser.
Præventet: Analyse af indvandring og ekstraversion
Carl Jung var den første forfatter på en systematisk måde at arbejde med begreberne introversion og ekstraversion. I sin bog Psychological Typen (Psykologiske typer), Jung taler om to typer holdninger, der definerer personen: en hvis interesser er fokuserede ud og sfæren af det sociale, og de orienterede mod privat sfære . De er henholdsvis de psykologiske typer af ekstraversion og introversion. Derudover tegner Jung en parallel mellem indvandringen og apollonianens arketype (introspektion, rationalitet, moderering), mens den psykologiske type ekstraversion svarer til Dionysian (lidelsen, søgen efter det nye og interessen for verden af fornemmelser).
Det forekommer tydeligt, at Jung forsøgte at understrege forholdet mellem uforenelighed og gensidig udelukkelse mellem disse to kategorier. Disse er udtrykkeligt antagonistiske holdninger, som ikke kun påvirker vores måde at relatere til andre på, men går ud over og taler om vores måde at håndtere andre på. relaterer sig til verden , om vores måde at opbygge virkeligheden på.
Eysenck teorien
Den tyske psykolog Hans Eysenck Han var en anden af de lærde at løse problemet, selvom han fastholdt sig på den videnskabelige metode, selvom han arbejdede i en kategori, der ligner Jung meget. Eysenck talte om personlighed og var særlig opmærksom på biologiske baser og genetik hos mennesket, det som ikke læres gennem erfaring, men som udtrykkes gennem vores måde at tilpasse sig til miljøet. Derfor rejser det introversion-ekstraversion forholdet som en dimension af temperament til stede i alle mennesker og det er defineret fra fysiologi af niveauer af excitation og inhibering (denial of excitement) før de stimuli, vi lever. De høje eller lave niveauer af excitation kan måles ved hjælp af indikatorer som sved, elektrisk ledningsevne i huden og læsning af hjernebølger.
Ifølge denne teori, så, og selvom det kan virke forvirrende,Introvert lever i en permanent tilstand af spænding eller "nervøsitet", og det er derfor, at de stimuli, han oplever, efterlader et større psykologisk aftryk på ham, mens mennesker Extroverts har "tildelt" en tilstand af relativ kronisk inhibering af hjerneaktivitet , og dens reaktion på stimuli er mindre. Fra disse tendenser, som på en eller anden måde ville blive programmeret i hver enkelt menneskes gener, søger mennesket at afbalancere disse aktivitetsniveauer i deres interaktion med miljøet.
En person, hvis hjerneaktivering er forholdsvis lav (på grund af hæmning i dette indre miljø) er optaget af spænding, og dette opnås ved at deltage i socialt krævende aktiviteter (taler til en stor gruppe mennesker for eksempel) og leder efter nye situationer, der kræver det være opmærksom . Derfor er udadvendte mennesker blevet defineret som tilbøjelige til kedsomhed. En person, der har brug for spændende situationer, kan være ked af det, hvis han kun oplever personlige forhold baseret på gentagelse og hverdag.
På den anden side ifølge Eysenck er en som er indadvendt, fordi han allerede bor i en permanent opmærksomhed, selvom det ikke er meningen at være meget fokuseret på, hvad der sker omkring dem frivilligt, da det er en ufrivillig tilbøjelighed, og det afhænger ikke af, hvor opmærksomheden fokuseres på hvert øjeblik. Den introvert er simpelthen mere følsom over for, hvad der sker omkring ham, og at følsomheden er biologisk. Som spænding fremhersker i sit indre miljø, har han en tendens til at hæmme sig socialt: han virker snarere at undgå oplevelser, der hæver sit aktivitetsniveau endnu mere, søger stabile eller forudsigelige miljøer, og selv om han er omgængelig, kan han nyde relationer med andre. andre såvel som ekstroverter, er disse forhold karakteriseret ved ikke at være meget socialt krævende (ideen kan udtrykkes med udtrykket "jeg har brug for mit eget rum").
kvalificerende
Som vi har set, kan det være en overfladisk lighed, selvom skygthed og introversion kan virke det samme.Skamhed henviser mere til en sindstilstand, der kan forklares som en lærred adfærd ved at anslå, at forholdet til andre kan have negative konsekvenser, mens indadvendelse er en biologisk disposition, der går langt ud over vores forhold til andre. andre. På trods af dette er det stadig et spørgsmål om efterforskning, hvis hjernens excitationsmønstre kun skyldes den genetiske belastning.
Dataene hidtil er vejledende og kan være nyttige for sig selv at reflektere over deres egne tendenser mod introversion eller ekstraversion. Men også der er test og beskrivende modeller af personligheden der overvejer disse to ekstremer. Nogle af de mest kendte er modellen af Big Five, 16PF eller den originale PEN-model af Eysenck, selv om effektiviteten af disse er genstand for løbende debat.
Betydningen af kontekst
Endelig kan du ikke se bort fra kontekstuelle faktor . På den ene side betyder de forskellige niveauer af betydning, som vi tildeler forskellige sammenhænge, at vi hver især opfører os anderledes. En person, som vi kan overveje indadvendt, kan for eksempel være meget behagelig at tale offentligt, hvis han forstår at det er en måde at verbalisere på og sætte nogle tanker i orden, som han har organiseret i hans sind og mere om han har at gøre med et problem han mener, at han dominerer. På samme måde er det absurd at tro, at udadvendte mennesker positivt værdsætter alle situationer, der kræver en advarsel, over enhver "almindelig" situation. Tegning af en linje, der adskiller indadvendelse og ekstraversion, kan være praktisk i den akademiske sfære, men virkeligheden går altid ud over enhver kategori.
Efter alt er søgningen efter excitation / inhiberingsbalance en anden måde at individuel tilpasning til miljøet , og sidstnævnte, alle vores patrimonium er netop det: evnen til at handle på en ikke-stereotyp måde, ved at bruge kreative strategier til at forfølge et mål og løse problemer. Intet mærke vil sige så meget om mennesker som dets evne til at være uforudsigelige.
