Hvordan man står over for døden: 4 nøgler at huske på
Platon sagde, at ved at lære at dø, lærer man at leve bedre. Og hvis vi tænker på det, manglede denne tænker ikke en grund: Tanken om at dø er en baggrundsstøj, der ledsager os hele livet, og at vi skal vide, hvordan vi skal klare. Nogle gange undgår vi at håndtere ubehag, som denne virkelighed producerer, og vi vælger simpelthen ikke at tænke over det. Men der kommer en tid, hvor det er nødvendigt at stille spørgsmålet: Hvordan står døden ihjel?
I denne artikel vil vi gennemgå nogle refleksioner og nyttige psykologiske nøgler for at vide, hvordan vi kan eksistere sammen med tanken om, at en dag både vi og vores kære vil forsvinde.
- Relateret artikel: "Psykologiens rolle i irreversible processer: 5 holdninger til døden"
Flere nøgler til at vide, hvordan man står over for døden
Frygden for døden er, så vidt det er kendt, et universelt fænomen . Det er til stede i alle de kulturer, der er blevet undersøgt og interessant, ikke reddet fra det eller mennesker med stærkere religiøse overbevisninger. Faktisk har nyere forskning vist, at buddhistiske munke, der bor i klostre, har større dødsangre end gennemsnittet, selv om teoretisk set den doktrin, de følger, fører dem til ikke at fokusere på "jeg" og derfor til ikke bekymre dig om sin egen forsvinden.
Nu er det praktisk taget umuligt at værdsætte døden positivt det betyder ikke, at vi skal afstå os til at lide for dette til uopdagede grænser. Der er adskillige måder at gøre den negative virkning af livets slutning dæmpet, og alle går gennem accept. Lad os se det
1. Tag ikke livet som en kamp
Det har i lang tid kritiseret, at vi henviser til at have kræft som en "kamp" mod sygdommen. Dette skyldes, at tænkning i disse termer fører til at antage en referenceramme, hvorefter de, der overlever, er de stærke, og som omkommer, er de svage: de har ikke været i stand til at overvinde og tabt en kamp.
Det samme gælder for enhver dødsårsag, herunder dødsfald fra naturlige årsager. Som mennesker har vi ingen kapacitet til frivilligt at kontrollere alle de biologiske processer, der er nødvendige for at holde os i live; det er noget, der simpelthen undslipper vores interesser, og derfor uanset hvor svært vi prøver, kan vi ikke stoppe livets ende fra at nå os .
2. Antag, at den normale ting ikke er at leve
På grund af vores tendens til at opbygge en stærk følelse af identitet dannet af den selvbiografiske hukommelse for hver enkelt, antager vi, at det normale er at eksistere for at kunne se fra den ene til den anden til den samme natur, som vil fortsætte med at være der i hundredvis af millioner af år. år. Dette er imidlertid en illusion, og på den anden side Det er en af de ting, der får os til at lide mest, når ideen om døden nærmer os .
Hvis vi tror på, at vi som standard er i kategorien "hvad der eksisterer", er slutningen af vores udvikling noget, som vil underminere grundlaget for al vores tro. Ikke alene bliver vi nødt til at møde frygten for at lide fysisk; Derudover kan det føre os til en eksistentiel krise.
Derfor er det nødvendigt at antage det vores bevidsthed og identitetsfølelse er kun skrøbelige virkeligheder monteret på et komplekst netværk af kropslige processer, der ikke altid skal fungere.
3. Luk vores personlige historie, men ikke helt
I dødsprocessen er der et paradoks: det er godt, at de, der skal dø, går gennem faser af farvel, hvis det kan være så meget af deres kære som steder og genstande, som de føler vedhæftning. Men på samme tid er det godt, at du ikke bare venter på døden. Absolut inaktivitet fører til drøvtyggelse og obsessive tanker, og på denne måde er angsten altid meget høj.
Det er godt at føle, at der altid er noget at gøre, i omfanget af mulighederne for sig selv. Det betyder, at det ikke engang er nødvendigt at have en god mobilitet. Hvis du vil, kan du finde ting at lave. Selvfølgelig bør ingen insistere på, at en syg person gør ting bare ved at følge dette princip; det er sig selv, hvem der skal vælge.
4. Kend arten af frygt
Efter definition lider ingen af at være døde. Hvad der producerer ubehag er både perspektivet om at ophøre med at eksistere og at føle fysisk lidelse på den ene side som den følelsesmæssige smerte, som en ens elskede dør på den anden. Meget af det, det betyder at gå tabt, har at gøre med, hvordan vi oplever andres død, noget som i de fleste tilfælde får os til at føle os meget dårlige.
Men med hensyn til døden af sig selv må døden ikke engang komme med fysisk lidelse. Dens effekt på os Det kan være det samme som at miste bevidstheden , noget der sker hver aften, når vi begynder at sove. Mange mennesker lider mere af oplevelser, der kommer ud i live end fra deres egen død.Vi må antage, at de følelser, der skal forvaltes, er mere relaterede til den samfundsmæssige erfaring med døden, og til at være den person, der er i centrum for rytmen om sorg for andre.
