Auto-trepanadores: Borer hovedet for at eksperimentere med samvittigheden
I 1967 Joe Mellen, en britisk statsborger på 30 år, Han forsøgte at bore sin kraniet med en manuel træfine (ligner en korketrukker), mens han blev druget med syre. Efter at have undladt sit første forsøg, gentog han proceduren det følgende år med det samme resultat. Endelig lykkedes det i 1970 at lave et hul i det øverste område af panden med en elektrisk boremaskine. Men historien slutter ikke der.
I samme år gennemboret hans kone, kunstneren Amanda Feilding (27 år) også sin kraniet, hun gjorde det med en elektrisk tandlægehjul. Proceduren blev optaget af Mellen, hvilket resulterede i noget, der i øjeblikket betragtes som en kultvideo. "Heartbeat i hjernen", hvilket er det, som båndet hedder, kan ses på Youtube og er materiale, der ikke er egnet til apprehension. Årsagen er det formodede potentiale at denne absurde praksis har at gøre med viljen til at "udvide sindet" , på samme måde som du normalt eksperimenterer med visse typer stoffer.
Denne historie er et af de mange eksempler på, hvorvidt magisk tænkning, irrationel eksperimentering og ønsket om at gennemgå formodede katarkiske oplevelser, kan føre til at forsvare en livsfilosofi baseret på en blanding af forslag og risikoen for at dø i underlige omstændigheder.
- Relateret artikel: "Sådan skaber LSD søvntilstand mens vågen"
Oprindelsen af historien: Bart Huges
Begge blev påvirket af den hollandske læge Bart Huges, en ekspert i psykoaktive stoffer (hovedsagelig LSD), som i 1962 havde hævdet, at blodvolumenet af hjernen betød personens bevidsthedsstatus. Ifølge Huges teori havde vedtagelsen af den oprejste kropsholdning i hominidernes udvikling en negativ indvirkning på et kognitivt og endog fysiologisk niveau : Når man står, skal menneskets hjerte håndtere tyngdekraften for at bringe blod opad i retning af hjernen, hvilket i sidste ende resulterede i en reduktion af blodgennemstrømningen i hjernen. Eller i det mindste tænkte Huges.
Det er for den første grund, hvorfor Huges fortalte trepanation: piercing skalen (uden at gå igennem meninges) til tilsyneladende at øge mængden af blod, der forbliver i hjernen. Den anden grund er forseglingen af kraniet, der finder sted hos mennesker mellem 18 og 21 år. Ifølge forfatteren er infantilskallen kun delvis lukket, formentlig at favorisere en større blodforsyning til hjernen, og større vanding ville favorisere større bevidsthed og kreativitet i individet ved at gøre hjernen til at arbejde med en bedre præstation.
Hvad Huges teori opsummerer er begrebet Ego, som for ham var det system, der distribuerer blod gennem hele kroppen. Blod sendes ikke jævnt , og fra hans synspunkt er det faktum, at den del af hjernen, der får mest blod, er området for tale og abstrakt tænkning, får andre regioner i hjernen mindre.
Dette skyldes, at evolutionært set er den del, der har monopoliseret den seneste udvikling af hjernen i evolutionære termer. Altid ifølge forfatteren ville et hul i kraniet tillade større strømning og en mere afbalanceret og homogen vanding i hele hjernen.
Sagerne Mellen og Feilding
Tilbage til vores historie: Joe Mellen mødte Bart Huges i 1965 i Ibiza, midt i hvirvelvindens hvirvelvind og begyndelsen af syreforbrug. På det tidspunkt havde Dr. Huges allerede klatret sin kraniet selv. Da Mellen lærte hendes ideer at kende, Jeg eksperimenterede med LSD og andre potente stoffer .
På den anden side, da Amanda Feilding mødte Dr. Huges, kom hun for at studere religionerne i forskellige lande og historiske perioder, samt mystikerne i de forskellige kulturers initiativer. Det var først fem år senere, at ægteskabsmedlemmerne besluttede at udøve træning og dermed blande viljen til at leve nye ændrede tilstande af bevidsthed og en fascination for de rituelle øjeblikke.
Både Amanda Feilding og Joe Mellen kommer fra velopdrættede engelske familier. Feilding blev født i en familie af engelske aristokrater, og Mellen studerede i Oxford og forladte sine ph.d.-studier (og et praktisk taget løst liv) for at bruge sig til at leve et liv fri for en god del af de vestlige voksne typiske ansvar .
Oplevelsen
Når man blev spurgt om erfaringen i interviews i år 70, var begge enige om, at det var en operation med tilfredsstillende resultater; Amanda fortæller, at hele processen ikke varede mere end en halv time.Når han var færdig med opgaven, indpakede han hovedet med et tørklæde, spiste en bøf for at genvinde det tabte jern og gik til fest. Bogstaveligt talt.
Det er netop Amanda, der beskriver mere detaljeret, hvad man oplever, når de gennemborer hans kranium: lige da han var færdig med at lave sit hul, oplevede han det som "ankomsten af en tidevand". Han sagde, at han bemærkede en følelse af vækst, langsom og glat.
Joe's erfaring var noget mere ujævn, fordi han i løbet af proceduren brød borebåndets ledning og måtte gå ned for at få den fastgjort med et håndklæde på hovedet. I løbet af et par timer, efter at han var færdig, følte han en fornemmelse, ifølge ham, af lethed. Han fortæller alt i hans memoir, Bore Hole.
I flere interviews er begge sammenfaldende i at pege på det Det ultimative mål med trepanation er at åbne hjernen "til hjerteslag" , hjerteslag, hvilket er hvad der ifølge dem er berøvet hjernen med forsegling af kraniet i ungdomsårene.
Hvordan bor de nu?
Feilding driver i øjeblikket et kunstgalleri i London og er også direktør for Beckley Foundation, en tænketank dedikeret til undersøgelsen af bevidsthed og alle de værktøjer til at ændre det, både psykoaktive stoffer og meditation, blandt andre. Undersøgelsen af fysiske mekanismer til opnåelse af ændrede tilstande af bevidsthed, kort sagt.
Joe Mellen holder konferencer, hvor han giver sit vitnesbyrd vidnesbyrd Bore Hole, for nylig opdateret. Sagte bog er et autentisk anbringende til fordel for brugen af psykoaktive stoffer og træningspraksis . Selvom både Feilding og Mellen er åbenlyst tilhængere af den praksis, anbefaler de stærkt, at ingen selv udfører denne operation. Feilding selv forelagde til det britiske parlamentsvalg med løftet om at garantere fri træning for social sikring i sit program. Jeg tuller ikke
Hvad vi kan lære af alt dette
Dem, der forsvarer trepanation som noget tilrådeligt de hævder, at det er en praksis, der har fundet sted siden civilisationens begyndelse og det skal derfor nødvendigvis være gavnligt. Eksperterne i emnet placerer begyndelsen af denne operation i 5000 a.C. og endda før, og der er arkæologiske beviser for, at det var en temmelig almindelig praksis siden neolithicen. Det er unødvendigt at sige, at dette argument har lidt at gøre, da der er mange ældre traditioner som stening, dyreovergreb eller vold i hjemmet og ikke bør opretholdes. Det klassiske argument om "vi skal fortsætte med at gøre det, fordi vi altid har gjort det på den måde" er udelukket fladt.
Med hensyn til forbedring af sundheden, der måtte have frigørelse af sind og bevidsthed, skal det huskes, at der ikke er fundet noget bevis i nogen videnskabelig undersøgelse, der understøtter denne afhandling, og at den moderne neurologi siger, at denne operation mangler medicinsk grundlag, udover at være åbenbart en meget farlig praksis, og potentielt smertefuldt eller endog dødbringende , især under hensyntagen til, at personer, der udøver selv-træpanering, ikke gør det til medicinske formål.
Forslaget om, at tankegang, der trækker, ændrer måden at opleve ting på, gør os effektivt opmærksom på forskellige (i bedste fald bare det), fungerer som en motor af en serie helt irrationelle overbevisninger. Derfor er det vigtigt ikke at starte praksis kontraindiceret af medicin i forhold til et sæt organer, der er vigtige som hjernen.
