6 grunde til at tro på, at vi lever i dumhedens tid

April 2, 2024

I 2009 præsenterede dokumentarregissør Franny Armstrong for verden en af de mest kontroversielle non-fiction værker om miljøkrisen i begyndelsen af det 21. århundrede: Dummen af dumhed.

I modsætning til andre dokumentarer af lignende temaer, der tidligere var premiere, var The Stupidity Era et af de få, der satte fingeren på det onde punkt, at mennesket ikke blot er ansvarligt for et af de største globale problemer, der står overfor alle verdens biodiversitet , men det samme taler også om dets rationalitet og intelligens. Denne menneskehed er katastrofens kausal agent, men også en slags gigantisk barn, der ikke har nogen idé om, hvad han spiller.

Men grundene til dette arbejde de er ikke de eneste med magt til at lede os til at tro, at vi lever i dumhedens tid . Over hele jorden har vi vist sig ude af stand til at styre alle slags problemer, der påvirker os alle, og det bekymrer os ikke engang nok om at koordinere indsatsen for at styre dem.

Relateret artikel: "Er vi rationelle eller følelsesmæssige væsener?"

Tegn på, at vi lever i dumhedens tid

Dette er en samling af kriser og kollektive problemer, som heller ikke bekymrer os, eller vi prøver simpelthen at kæmpe på en uansvarlig måde, med en blanding af forfængelighed, dovenskab og individualistisk mentalitet .

De har alle til fælles at være resultatet af, at der ikke er villighed til at samarbejde, at forlade komfortzonen og at bruge rationalitet til noget andet end at konstant smøre forbrugsmaskinens maskin: Produktion og køb. Da internettet og nye informationslagringsteknologier har været tilgængelige, har vi haft masser af tid til at opdage disse problemer og tage handling i sagen, men i dag af en eller anden grund ser vi ikke ud til at være på jobbet.

1. Vi ødelægger planeten

Det er grunden til, at vi startede artiklen, såvel som en af de mest alvorlige, så jeg kunne ikke gå glip af denne liste. Miljøet er dybest set det vigtigste, vi har , da variationer i det kan ende med hele befolkningen i løbet af få minutter. Men vi fortsætter med at fungere som om genbrug ved at separere affald er kulminationen på ansvar og høflighed, noget, der er forbeholdt de mest venlige og disciplinerede borgere.

Virkeligheden er, at selv om individuelle handlinger tæller, er de indsatser, der er baseret på hver enkelt persons viljestyrke, ubrugelige.

Alt tyder på, at for at stoppe ødelæggelsen af planeten er det nødvendigt med kollektive forpligtelser, drastiske ændringer i økonomien og produktionsmodellen og endog en intelligent styring af den måde, hvorpå vi grupperer os til at bo i byer . Intet af dette er endda rejst, hvilket berettiger det med individuelle frihedsrettigheder og forventningerne til fortsat at have et liv fuld af teknologiske bekvemmeligheder.

2. Spædbarnsdødelighed

Der er meget sagt om, hvordan livet giver os mulighed for at vælge vores vej, hvordan alt vi opnår afhænger hovedsageligt af vores beslutninger og holdninger.

Vi ser imidlertid ikke ud til at være meget bekymret over at gøre den verden, vi lever i overensstemmelse med denne vision om virkeligheden, fordi vi systematisk overset det for at være sandt (selvom det kun er udseende), bør vi undgå Så vidt muligt, i det mindste der regioner, hvor 100 af hver 1.000 babyer ikke når deres første år af livet , som det sker i dag. Vi har penge til at gøre det, men desværre bruger vi det til at købe produkter fremstillet med udnyttet arbejdskraft fra disse områder.

Måske er du interesseret: "Fattigdom påvirker hjernens udvikling af børn"

3. Konspirationsteorier

Den 14. december 2012 viste en 20-årig dreng på en grundskole i den amerikanske by Sandy Cook og skudt og dræbte 27 personer, før han begik selvmord. Det er en af de blodigste massakrer i USAs historie, men for mange mennesker eksisterede simpelthen ikke sådanne fakta.

Og der er en relativt populær teori, hvorefter hvad der skete på skolen den dag, var faktisk en montage skabt af Obama-administrationen for at retfærdiggøre politikker, der begrænser besiddelsen af våben. Faktisk er flere fædre og mødre af børn, der døde i massakren, chikaneret og truet af deniers, der er rasende over for "krokodilletårene", som ifølge dem dræber.

Dette eksempel udtrykker i nogle få ord alt, hvad der er galt med eksistensen af konspirationsteorier og grunden til, at de er et symptom på dumhedens æra .

For at forsvare en verdenssyn, der passer til sine egne idealer, er den endda i stand til at skabe de mest forfærdelige forklaringer, dem der ikke kan stilles spørgsmålstegn ved de foreliggende beviser, tildele alt til en formodentlig sammensværgelse for at gøre virkelighed Det tilpasser sig, hvad man mener. Selv om dette betyder direkte skade på mange andre mennesker.

4. Udnyttelse af kvinder

Selv nu, århundreder efter at vi begyndte at forsvare frihedens teori, ligestilling, broderskab, vi fortsætter med at tillade halvdelen af befolkningen at være begrænset til den indenlandske kugle , straffes for at handle med de samme frihedsrettigheder som mænd.

Selv i de lande, hvor begge køn formelt har de samme rettigheder, fortsætter det med at blive normaliseret til at rose de ukendte kvinder på gaden, chikanere dem i nattelivet, lade som om de arbejder på kontoret og samtidig tage sig af alt arbejde hjemme, og de får mindre opmærksomhed på arbejdspladsen (selvom de har en ledende stilling).

Det har aldrig været så klart, at der er et problem, der går ud over lovene, men selv ved at vide det Det er meget hyppigt, at denne debat undgås med undskyldning for at fokusere først på "de steder, hvor kvinder er værre", det vil sige dem der bor i andre lande. Noget der ikke er gjort med noget andet problem, der kan behandles fra politikken.

Relateret artikel: "Micromachismos: 4 subtile samples of everyday machismo"

5. Religiøs fanatik

I dag er der ingen undskyldninger for at forsøge at pålægge andre religiøse doktriner. Værktøjerne, som i en globaliseret verden som vores skal forbinde os og gøre os mere og mere samarbejdende, bruges massivt til at forsøge at udvide religiøs tro over andres friheder.

Fra meddelelser af had og opfordringer til vold til politiske pres til undgå at blive uddannet af videnskabelig viden, der modsiger dogmer , gennem trusler, der udgives på internettet for alle at se og virale videoer af klart homofob indhold, har fanatisme vist sig at være en anden grund til, at vi lever i dumhedens tid. Hverken de videnskabelige fremskridt eller de teknologiske er nok i sig selv til at udrydde det.

Du kan være interesseret: "Hvordan en hjerneskade kan forårsage religiøs fanatisme"

6. Nationalisme

I dag ved vi, at historiske identiteter, dem der forsøger at få os til at forvirre vores egen individuelle identitet med hvad vores formodede forfædre gjorde århundreder eller årtusinder siden, simpelthen ikke giver mening. Det er klart, at der ikke er nogen rationel grund til, hvorfor de tidligere generationer gjorde for os, skulle markere meget specifikke retningslinjer for handling, som vi skal følge for ikke at forråde vores rødder . På den anden side ved vi også, at identitetspolitikken altid fører til situationer, hvor vold og autoritarisme pålægges, da det begrunder visse politiske foranstaltninger under påskud af at gøre "hvad der er naturligt" for et folk eller race, næsten altid skabe kunstige grænser i samfund, der tidligere levede sammen .

Nationalismen har imidlertid magt til at forføre os igen og igen, når der kommer et punkt, når vi glemmer dens katastrofale virkninger. I dag nægter en stor del af indbyggerne i mange af verdens regioner at dele økonomiske og politiske rum med andre mennesker af hensyn til identitet, mens andre forsøger at bevidst eliminere ethvert spor af kulturelle forskelle af etniske minoriteter at pålægge deres egne kulturer på en hegemonisk måde.

Dummen med dumhed ses også i vores manglende evne til at lære af fejl. Det nationale tilbagetog, der er forbundet med konservative og langt højre partier, ses som noget normalt, det behøver ikke engang at blive sat spørgsmålstegn ved, når et folk er truet udefra ... uden at stoppe med at tro, at denne definition af "folk" er fuldstændig vilkårlig og forudsætter eksistensen af nationen som den, der skal forsvares over mennesker.