yes, therapy helps!
10 brasilianske legender baseret på deres kulturs historie

10 brasilianske legender baseret på deres kulturs historie

December 6, 2022

Brasilien er et smukt land med en rig historie og kultur, hvor arv fra de pre-columbianske og oprindelige folk blandes med indflydelse fra europæiske kulturer. Der er mange brasilianske myter og legender, der er opstået med tidenes forløb, der har til formål at give en forklaring til verden, virkeligheden og de forskellige fænomener og begivenheder, der bekymrede eller forbavsede dens indbyggere.

For at eksemplificere og vise folklore af landet, vil vi i hele denne artikel se et dusin forskellige brasilianske legender .

  • Relateret artikel: "10 korte mexicanske legender baseret på folklore"

Et dusin brasilianske legender

Her præsenterer vi et dusin brasilianske myter og legender, hvoraf mange beskæftiger sig med oprindelsen af ​​naturlige elementer og / eller fænomener som regnbue, mareridt, nogle frugter eller dyr eller endda elementer af deres indfødes religiøse trosretninger.


1. Natets fødsel

Et af de fænomener, der altid har gjort opmærksom på alle kulturer, og som de altid har søgt en forklaring på, er natternes ankomst, og de før-columbianske legender af de stammer, der befolket Brasilien, er ikke undtagelsen.

Legenden har det sådan i begyndelsen af ​​tiden var der kun dagen, men en dag fortalte datteren af ​​Big Cobra sin mand, at hun ønskede at se natten . Selvom hendes mand fortalte hende, at hun ikke eksisterede, insisterede hun på, at hun gjorde, og at hendes far holdt hende. Manden sendte sine medarbejdere hjem til Cobra Grande på søgen efter natten.

Big Cobra besluttede at tilfredsstille sin datters vilje og gav medarbejderne her en kokosnød af tucumán, hvor den husede det, men advarsel dem om ikke at åbne den eller ellers ville alt blive mørkt. På returen kunne nysgerrigheden dog og ikke overholde guds anbefaling, åbner kokosnoten og får mørket til at dukke op .


Sammen med hende ville der fremstå skabninger af natten og forskellige dyr. Kun datteren af ​​Big Cobra ville forstå, hvad der var sket, og besluttede at bringe mørket i stykker og rive det gennem midten af ​​det: Denne handling ville adskille lyset fra mørket og ville få dagen tilbage, men som følge heraf at hidtil halvdelen af ​​tiden var dagtid og den anden halvnat blev den nuværende arv født mellem begge øjeblikke. Derudover blev medarbejderne straffet og omdannet til aber.

2. Iguazu Falls

Der er også mange legender, der fortæller os om Historien om fremkomsten af ​​forskellige geografiske træk i Brasilien . En af dem er legenden om Iguazu Falls.

Denne legende fortæller os, at den gigantiske slange Boi boede i floden Iguazú, som de guaraní indfødte tilbød en ung kvinde et offer, som de kastede i floden. Men ved en lejlighed blev en mand ved navn Tarobá forelsket i den unge Naipí, som skulle være ofret for det år.


Tarobá, som tidligere havde forsøgt at overbevise landsbyens ældste om ikke at ofre hende, besluttede at tage en kano og kidnappe pigen for at redde hende. Den store slange, der var rasende ved bortførelsen af, hvad der skulle være deres ofre, forfulgte dem og endte med at ramme floden og splitte det i to, så Tarobá og Naipí blev fanget og skabte sammen med dem Iguazuens fald. De farvande, der falder fra dem, er pigens hår, mens Tarobá ville ende med at blive omdannet til et træ . Den store slange ser over dem fra bunden, men når regnbuen danner i faldet, møder begge unge igen.

  • Måske er du interesseret: "De 10 mest interessante og mindeværdige peruanske legender" ·

3. Legenden om Ajuricaba

Nogle af legenderne med oprindelse i Brasilien henviser også til historiske fænomener af stor relevans, som f.eks. Erfaringerne fra den oprindelige befolkning i ankomsten og konflikter og kampe med de første europæere og specifikt i dette tilfælde af portugisiske. Han fortæller også historien om en af ​​de mest kendte indfødte ledere af stammen Manaós, Ajuricaba.

Legenden siger, at Ajuricaba blev født foran Negrofloden, idet han blev forkyndt af sin bedstefar, at han ville blive leder af sin by, og at han altid ville blive beskyttet af flodgudinden Maori. Hans dygtighed og krigerånd var bemærkelsesværdig som en ung mand. dog En dag ankom de første europæeres store skibe ved ankomsten af ​​Brasiliens kyster, befalet af Belchior Mendes og med en meget overlegen våben. Konflikter mellem de to folk brød hurtigt ud, som fortsatte i årevis.

Portugisiske pensionerede op til fem gange, men vidende at de ville returnere Ajuricabas bedstefar ville give ham kommandoen for kampen. Ajuricaba ville bruge flere baghold og kæmpe med mod, men i en af ​​kampene blev endelig taget til fange og kæmmet af portugisiske, som planlagde at bruge det som krigstrofe og tage det til Portugal. Men inden han nåede det, besluttede Ajuricaba at dø: han kastede sig i floden, i hænderne på gudinden, som hans bedstefar forudsagde ville beskytte ham. Det siges, at man på fuldmåneaften stadig kan se en hvid kano på floden , hvor Ajuricaba rejser.

4. Legenden om Amazonasfloden

Amazonas er den længste og mægtigste flod i verden, som er en vigtig kilde til vand og liv for de territorier, som det passerer, herunder Brasilien. I dette land er der også en legende om dens oprindelse.

Legenden har det, at i en tid, hvor dyr ikke kunne tale endnu, blev Solen og Månen forelsket i hinanden. Men snart begge var klar over, at deres kærlighed var umulig , da dens nærhed forårsagede ødelæggelsen af ​​den anden: mens månen slukkede solen smeltede den Månen.

Og ikke kun det, men deres forening ville forårsage oversvømmelser, der ville ende med jorden. Dette ville i sidste ende få dem til at adskille sig, noget, der ville få Månen til at græde uforvarende i dagevis. Deres tårer ankom til planeten, men det faktum at de var ferskvand ville medføre, at de blev afvist ved havet, på en sådan måde, at de ville ende med at omdanne sig til en gigantisk flod: Amazonas.

5. Curupira, skovets vogter

De brasilianske indfødte stammer vurderede meget vigtigheden af ​​skoven og skovene, som har deres egen skabning / gudsbeskytter. Vi taler om legenden om Curupira, typisk for Tupi.

Dette stærke væsen er lille, men har stor styrke og hurtighed , det er normalt beskrevet som skaldet eller rødhåret og med store ører, og et af dets mest karakteristiske egenskaber er, at det har fødderne inverterede (det vil se på ryggen i stedet for mod forsiden).

Det er en beskytter af træer, dyr og natur, hvilket ofte gør at du mister dig selv og glemmer vejen tilbage til dem, der invaderer og beskadiger dig som straf.

Jægere og træskærere er ofte deres fjender, afbryder deres aktiviteter (selvom de tolererer jagten hos dem, der udfører sult). På grund af inversionen af ​​hans fødder er hans udskrifter også meget forvirrende, noget der gør det svært at finde ham. Det siges også, at børn undertiden tages i skoven for at lære dem at elske dem og returnere dem til deres familier, når de når syv år.

6. Pisadeira

En af legenderne i Brasilien fortæller os om skabelsen kendt som Pisadeira, som betragtes som den fysiske repræsentation af mareridt .

Denne væsen har kroppen af ​​en skeletlig gammel kvinde med lange, gullige negle, en haws næse og en åben mund, hvorfra kun frygtelig latter opstår, at kun de, hun vælger, kan høre. Det siges at denne skabning stjæle folk fra hustagene , hopper på de sovendees bryst (især efter døsighed efter aftensmad) og genererer et kvælning, der lammer sit offer.

Hun er opmærksom på hvad der sker, men er ikke i stand til at bevæge sig eller reagere og vil ofte have fornemmelsen af ​​drukning og ved at dø, når hun vågner op. La Pisadeira kan finde situationen mere sjov, da personen bliver mere bange, og kan forlænge og gentage deres angreb.

7. Legenden om Guaraná

Blandt de mange myter og legender, der findes i Brasilien, kan vi finde mange der henviser til fødevarernes oprindelse fra disse lande. En af dem er den der taler om Guaraná.

Legenden har det sådan et indfødt par af Maues stamme havde boet sammen i årevis og ønskede at have børn , ikke lykkedes at generere. Ved en lejlighed bad de guden Tupá om at give dem denne nåde, noget som guden reagerede på ved at give dem en sund og god søn, som med tiden voksede.

men Guds mørke Jurupari begyndte at misunde barnet og hans styrke, fred og lykke , beslutte at afslutte det: På et tidspunkt, hvor barnet gik for at samle frugt, blev guden til en slange og slog ham og dræbte ham med hans gift. Forældrene blev efterladt øde, men guden Tupá sendte en storm, som moderen forstod som en indikation på, at hun skulle plante øjnene af denne: fra dem ville blive født en plante, der kunne give styrke og kraft. På den måde opdagede de trængte forældre, at guarana ville blive født fra deres sønns øjne, hvis frø faktisk lignede den af ​​menneskelige øjne.

8. Legenden om Açaí

Selvom det ikke er kendt i Vesten, er açaí frugten af ​​et palme af stor betydning for folkene i Amazonas og af stor relevans på Brasiliens område. Denne frugt forbruges siden før-colombianske tider, og der er en trist legende om dens oprindelse.

Legenden fortæller, hvor lang tid siden en stamme i floden Pará led en tid med stor mangel, med hvilken den fortsatte vækst af befolkningen antog en alvorlig fare for overlevelsen. På grund af den kritiske situation leder lederen, der hedder Itaki, ville være enig med stammeens råd om, at enhver baby, der blev født, fra nu af ville blive ofret . Men en dag blev hendes datter Iaçá gravid og ville føde en pige. Rådet krævede, at aftalen blev overholdt, hvilket Itaki ville acceptere til trods for Iaçá's anbringender.

Efter den lille Iaçás død ville hun tilbringe dage låst i hendes telt og bede til guden Tupá, så landsbylederen kunne lære en måde at løse situationen uden at skulle dø flere børn. Om natten hørte kvinden et græd, som hun fulgte med et palme. Der så han sin datter og smilede og rystede til at kramme hende. Men da han rørte ved hende, fandt han kun palmetræet, noget der ville gøre hende kramme hende desværre.

Men den næste dag vågnede kvinden, stadig omfavnet, død men glad mens man så på palmetræernes blade. Ved at se kroppen og retningen af ​​hans blik opdagede hans far Itaki nogle små frugter, açaíen, hvorfra vin kunne opnås. Fødslen af ​​disse frugter forårsagede, at hans by kunne have mad, noget som igen ville medføre, at ofrene ophørte med at være unødvendige. Frugter modtog omvendt navn på lederens datter, Açai.

9. Legenden om uirapurú

En af de fugle, hvis oprindelse er blevet repræsenteret af legender og myter af de oprindelige folk i Brasilien er uirapuru. Denne fugl af smukke sang blev holdt af et magisk og overnaturligt væsen , til det punkt, at deres fjer er en heldig charme når det kommer til kærlighed.

Ifølge legenden, der fortæller os sin oprindelse, var der engang en stamme, hvor to kvinder var forelsket i samme cacique, som måtte vælge en for at gøre hende til sin kone. Cacique besluttede, at den valgte ville være den med det bedste marksmandskab, idet der blev etableret en bueskydningstest af hvilken en af ​​dem var vinderen. Den anden kvinde, der hedder Oribici, råbte ubarmhjertigt og han bad til guden Tupa om at omdanne den til et træ på en sådan måde, at han kunne fortsætte med at se sin elskede uden hans viden.

Guden gjorde det således, noget som gjorde det muligt for Oribici at vidne til lidt for lidt, hvordan hans elskede var glad og dybt forelsket i sin kone. Den unge kvinde besluttede at gå nordpå, hvor Tupá så hendes tristhed gjorde hende lille og gav hende sangens gave for at hjælpe hende med at lindre hendes smerte. Således forvandlede han det til uirapuru.

10. Yasá og regnbuens oprindelse

Denne legende fortæller hvordan en ung pige fra Cashinahua stammen Isa var så smuk at gud Tupa blev forelsket i hende , noget hun svarede til, og nåede begge til at danne et par i kærlighed og lykkelige. Dæmonen Anhangá ville dog også bemærke pigen, som for at forhindre hende i at begå sig til Tupá og få hende kærlighed, ville gå til kvindens mor med det formål at bede om hendes hånd og byde på bytte af alle de fødevarer, du vil have brug for resten af ​​dit liv, hvis det blev givet. Moderen blev enige om aftalen, og hun skal da gifte sig med Anhangá og adskille fra Tupá.

Esajas spurgte sin fremtidige mand om at give hende lysten til at se hendes elskede Tupa igen, før de gik ind for at gifte sig med og leve i underverdenen. Djævelen accepterede, men ville stille en betingelse: skær i armen for at blodet skabte en vej, der kunne følge.

Ved at kende dette og for at vildlede Anhangá ville Tupá forsøge med hjælp fra solens, Skyens og Guds guder at skabe forskellige slag af forskellige farver (henholdsvis gul, himmelblå og marinblå), der gjorde djævelen tabt Spor af Isa Kvinden vil dog miste styrke, mens man taber blod, til det punkt at falde til jorden og dø på stranden, og ikke komme til at modsætte sig sin elskede. Blandingen af ​​hans blod og støvet af det sand, der ville opstå ved hans kollision med jorden, ville også danne oransje, violette og grønne slag. Sættet af alle disse spor ville danne den første regnbue.

Bibliografiske referencer:

  • Gómez, A.M. og Palma, V. (2011). Legends of the Brazilian Amazon. Orellana Collection, 22. Teknisk Generalsekretariat. Undervisningsministeriet. Spaniens ambassade i Brasilien.

Tlön, Uqbar, Orbis Tertius by Jorge Luis Borges (December 2022).


Relaterede Artikler